ေဆးရံု

တာေကာဒီ

(၁)
ရာဇဝင္လို အိုမင္းတဲ့ ေတာင္ပူစာ တလုံးရဲ႕ နေဘးမွာ
ေရမစီးတဲ့ ခဲျခစ္ေကာက္ေၾကာင္းရိွတယ္
အဲဒီနံေဘးမွာ အဖုံးမပါတဲ့ ေမွာ္ေသတၲာတလုံးရိွတယ္
ေမွာ္ေသတၲာထဲမွာ . . . ၾကယ္ေရာင္ေတြကို ျမွဳပ္ထားတယ္
၀တ္စုံျပည့္ သတို႔သမီးေတြကို ျမွဳပ္ထားတယ္
ေျခတဖက္က်ိဳးေနတဲ့ အနာဂတ္ကို ျမွဳပ္ထားတယ္
ဒိုမိနစ္လာပီယဲရဲ႕ “သုခၿမိဳ႔ေတာ္” ျမွဳပ္ထားတယ္
ေမွာ္ေသတၲာထဲမွာ ကမာၻႀကီးအတြက္
ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း ပန္းခ်ီကား ခ်န္ထားရစ္တဲ့ ကိုခ်ိဳႀကီးကို ျမွဳပ္ထားတယ္
တန္႔ဆည္သပိတ္က ကိုခ်ိဳထြန္းကို ျမွဳပ္ထားတယ္
သတင္းေထာက္ႀကီး ဦးေက်ာ္ညြန္႔ကို ျမွဳပ္ထားတယ္
ေရႊကူသပိတ္က ဦးကိုေလးကို ျမွဳပ္ထားတယ္ . . . . . . . .
ျမွဳပ္ထားတယ္ . . ျမွဳပ္ထားတယ္ . . . .
ေမွာ္ေသတၲာထဲမွာ လူေသေတြထုတ္လုပ္တဲ့ ေဆးရုံ တစ္ရုံ ျမွဳပ္ထားတယ္ 

(၂)
သခ်ၤဳိင္းေျမမွာ တည္ခဲ့လို႔မ်ားလားမသိ
ေဆးရုံဟာ အစားၾကဴးလြန္းလွတယ္
ေရွ့တည့္တည့္က လွမ္းၾကည့္ရင္
လူေခါင္းခြံေပၚ နာဇီစစ္ခေမာက္ေဆာင္းထားသလိုမ်ိဳး
အမိုးခုံးခုံးတို႔ ကုန္းရုံးထ
ျပတင္းေပါက္ေတြက ေဟာက္ပက္ပက္ မ်က္တြင္းေတြ
တံခါးမႀကီးက . . အစြမ္းကုန္ဟထားတဲ့ ပါးစပ္ေပါက္
နီရင့္ရင့္ သံတိုင္ေတြက ေသြးအလူးလူး စြယ္သြားေတြနဲ႔ . .တူ . .တူ . .ေနေခ်ေသးေတာ့
အေပၚထပ္က လွမ္းၾကည့္ရင္
စိမ္းစိုလယ္ကြင္း . . မႈိင္းညိဳ႕ေတာအုပ္ ေျခတံရွည္တဲစု
ဗ်ိဳင္းျဖဴတေကာင္ႏွစ္ေကာင္ႀကဲပက္ထား
ႏြားတခ်ိဳ႕ျမက္စား ေအးေအးလူလူ
ဒီ . . သက္ၿငိမ္ ပန္းခ်ီကားခ်က္
ညေန . . ညေန . . မႈံေငး
မ်က္လုံးေတြနဲ႔ လွမ္းေပြ႔ဖက္ၾက
အိမ္ရာရဲ႕ရနံ႔ကို စိတ္ကူးနဲ႔ လြမ္းရႈိက္ၾက
ရဲဘက္စခန္း မျပန္ခ်င္လို႔
ဒီေနရာကေန ခုန္ခ် အေသခံသြားသူေတြ ရိွခဲ့တယ္
ခါးလ်ားရွည္ ေလွကားႏွစ္စင္းဟာ သူ႔အေပၚနင္းျဖတ္သြားသူေတြလို
အိုမင္း . . ခ်ိနဲ႔
တက်ိဳးက်ိဳး တကြၽတ္ကြၽတ္ ညည္းညဴ
အေပၚထပ္ႏွင့္ေအာက္ထပ္ကို အလ်ားေမွာက္ ဆက္သြယ္ထားတယ္
ေအာက္ထပ္မွာ . . အနံ႔တေလွာင္းေလွာင္း . . ေမွာင္အိုက္အိုက္
မာသာထရီဆာနဲ႔ လူထုေဒၚအမာ သိမသြားရွာတဲ့ ေခါင္းတလားလိုမ်ိဳး ရွည္ေမ်ာေမ်ာ အခန္းတစ္ခန္းရိွတယ္ အဲသမွာ . . ေသအံ့မူးမူး လူနာေတြ တြား . . တြား . .တက္လာတဲ့
ဆင္သခ်ၤဳိင္းလို႔ေခၚတဲ့ ကြပ္ပ်စ္တလုံးရိွတယ္ . .
အဲသမွာ . . အခင္းမရိွ . . ေစာင္မရိွ
ရက္စက္တဲ့ လာနီညာ ေဆာင္းညမ်ား ရိုးတြင္းခ်ဥ္ဆီေဖါက္ . .ကိုက္ခြဲ
ယမ္းနံ႔စြဲ သစ္ရြက္ေၾကြေတြလို
လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕အံဖတ္ေတြ . . .
ေန႔စဥ္ . . ညစဥ္ . . တျဖဳတ္ျဖဳတ္ေၾကြ . . .
အဲသမွာ . . ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ေဆးဖက္ပညာသည္ေတြ ေဆးကုေပးခဲ့ၾကတယ္ .
ဆရာသင္း ေဆးကုေပးခဲ့တယ္
ဆရာဝင္းေအာင္ ေဆးကုေပးခဲ့တယ္
ဆရာစိုးျမင့္ ေဆးကုေပးခဲ့တယ္
ဆရာခင္ေမာင္ေဆြ ေဆးကုေပးခဲ့တယ္ . . .
အဲသမွာ . . အေၾကာင္းထူးမရိွ . . ေကာင္းဗ်ား တဲ့
အခြင့္အေရးကို ေဆးစြဲသလိုစြဲေနသူတစ္ေယာက္
သံေၾကာင္ဟစ္ေၾကညာေနတုန္း
ဖင္စီဒိုင္း တခါသာသယ္ေရာင္းဘူးတဲ့
ကေလးၿမိဳ႕က . . ရွစ္တန္းေက်ာင္းသားေလး “ေမာင္ေမာင္လတ္”
ေသြးပြက္ပြက္ထိုးအံ . . လဲက်ေသရွာ
ပိေတာက္လမ္းသီခ်င္း အဆိုေကာင္းတဲ့ အိမ္ေျခရာေျခမဲ့ . .
သာတီဖိုက္ ေမာင္ကို အသက္ငင္ . . ေနရွာ . .
ဒါဟာ ဒီေနရာမွာေတာ ့ အေၾကာင္းထူးမဟုတ္ေျခဘူး
 ကုလသမဂၢ ရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရးအစီရင္ခံစာထဲမွာ . .
စာေၾကာင္းတေၾကာင္းအျဖစ္ ပါမပါေတာ့မသိ . .
မနက္လင္းရင္ ခရမ္းခင္းထဲ ပစ္ထည့္ထားမယ့္
ဖ်ာလိပ္ေခါင္းထဲမွာ ေျခေလးေခ်ာင္း ရိွေနမွာေသခ်ာ . . ။

ေဆးရုံဟာ
အခင္းအက်င္းေတြ 
အတင္းအဖ်င္းေတြ
အတင္းအဖ်င္းေတြနဲ႕
အသက္မရွဴေတာ့တဲ့ “ေဆာင္ပုဒ္” ေတြကို ဝတ္ဆင္ထားတယ္ . . .
ေဆးရုံရဲ႕ . . ေသြးခုန္သံေတြမွာေတာ့ . . .
မင္းတို႔အက်ဥ္းသားေတြဟာ
ငါ့မိန္းမ ပစၥည္းေလာက္မွ တန္ဘိုးမရိွတဲ့ . .
မတၲရာက . . လာဘ္စား အလုပ္ျပဳတ္ ေထာင္မွဴး တင္ေမာ္ရဲ႕ “အၾကြား”
မင္းတို႔ အက်ဥ္းသား (၁) ေယာက္ေသရင္ (၁၀၀) လာမယ္
(၁၀၀) ေသရင္ . . (၁,၀၀၀) လာမယ္တဲ့
နမ့္ဆန္ေထာင္ပိုင္ ဗိုလ္ႀကီးစိုးေအာင္ရဲ႕ “စကား”
ေထာင္ဝက္တေကာင္ေသရင္ . . . စာရြက္ (၃)ရြက္ ကုန္တယ္ . .
မင္းတို႔အက်ဥ္းသား တေယာက္ေသရင္ စာရြက္တရြက္ဘဲကုန္မတဲ့ . .
ညႊန္ၾကားေရးမွဴး . .ဗိုလ္မႈးဘမွန္ရဲ႕ တရား
ဒီ . . ငရဲေကာင္ေတြရဲ႕ .
စၾကာတံဆိပ္ ဝိညာဥ္ေတြ . . ပူးကပ္စြဲဝင္ေနတယ္ . .
ေဘာ္ဒါေတဝါးမယ္ေဟ့ . . . ေရခ်ိဳးတန္းစီမယ္ေဟ့ . . .
ေအာ္သံစူးစူးရဲ႕ လက္မ်ားက ကန္႔လန္႔ကာကိုဆြဲဖြင့္လိုက္ေတာ့ . . . ။
အေရာင္လြင့္ေနတဲ့ သူတို႔ဘဝလိုမ်ိဳး . . .
မ်က္ႏွာေတြ . .
မ်က္ႏွာေတြ . .
မွိန္ေဖ်ာ့ ပိန္ခ်ိဳင့္မ်က္တြင္း ေဟာက္ေတြထဲ
ေျခေခ်ာ္က် မ်က္လုံးေတြမွာ . .
ျပာက်အိပ္မက္ေတြ ခ်ိတ္ဆြဲလို႔ . .
အသက္ရွဴေနတဲ့ . . လူေသေကာင္ေတြစီတန္း လွည့္လာၾက . . .
တခ်ိဳ႕ဝတ္လစ္စားလစ္
တခ်ိဳ႕ေအာက္ပိုင္း ဗလာ . .
ဒါနာဇီအက်ဥ္းစခန္း ေအာ့ဇဝစ္မဟုတ္
ရွင္ဒဲလား စာရင္း ရုပ္ရွင္မဟုတ္
အီသီယိုပီးယားမဟုတ္ မဟုတ္ . .
မဟုတ္ . .
မဟုတ္ . .
ခပ္တဲတဲေတ့ဆက္ထားတဲ့ ဖဲထီးသံကိုင္းနံရိုးေတြ
ပုေလြရိုးေပါင္တံေတြ
က်ဴပင္ရိုး လက္ေမာင္းလက္ဖ်ံေတြကို
ေလာကဓံ ျပင္းျပင္းစိမ္ထားတဲ့ အေရျပားေတြနဲ႔ထုပ္ပိုး . .
သူတို႔ဘဝလိုခိ်ဳငဲ့တဲ့ . . ထမင္း တပုံစံ စားဘို႔ . . .
သူတုိ႔ဘဝလို ညစ္ေထးတဲ့ ေရ . . တပုံစံ ခ်ိဳးဘို႔
ပါးလွပ္လွပ္ စကၠဴလူေတြ
အျဖဴအမဲ ရုပ္ရွင္အေႏွးျပကြက္လိုမ်ိဳး
တေရြ႕ေရြ႕ လွမ္းထြက္လာၾက
ဒါ . . ကေဘာ္မွာ ႀကိမ္ခရန္ခမွာ . .
နမ့္ဆန္မွာ . .
ေတာင္ေလးလုံးမွာ . .
ထုံးဘိုမွာ . .
ရာဇၿဂိဳဟ္မွာ . .
ဘဝသစ္စခန္းမွာ . .
ဒီ . . ေသမင္းတမန္ ရဲဘက္စခန္းေတြမွာ
ငတ္မြတ္မႈက တတိတိ တိုက္စား
ေက်ာက္တုံးေတြက တအိအိဖိျပား
ေပါက္တူးေတြက ဒရစပ္ဝါးမ်ိဳပစ္လို႔
ႏြားတေကာင္အျဖစ္ ထြန္ယက္ရင္း . .
ပဲစင္းငုံခင္းထဲအားျပတ္လဲက် . .
ေက်ာက္မုိင္းထိ ေျချပတ္လက္ျပတ္ . .
ဝါး တလုံး . . ႏွီးသုံးခ်က္ခ်ည္
အေလာင္းတေလာင္းအျဖစ္
လက္ယက္တြင္းထဲ ေခြးေဖာ္စားမခံခဲ့ရလို႔
မေသလို႔က်န္ခဲ့သူေတြ . . .
ဒါမွမဟုတ္ . .
ေသဘို႔က်န္ခဲ့သူေတြ
ဒါမွမဟုတ္ . . ေသဘို႔ျပန္ခဲ့သူေတြျဖစ္ၾကတယ္ ။

ကပၸိလဝတ္ နန္းေဆာင္လယ္ လေရာင္ျပက္ . . ည . .
မိႈင္ေငး . . ေတြးေမာ
သူအိုသူနာေတြ႔ခဲ့သူ . .
မင္းသားသိဒၶတၳ ဒီလူေတြသာျမင္ခြင့္ရခဲ့ရင္ . .
ဒီမင္းသား . .
ဆယ္ခါျပန္ ဘုရားပြင့္ေလာက္ရဲ႕ . .
ဆယ္ခါျပန္ ဘုရားပြင့္ေလာက္ရဲ႕ . .။ 

(၃)
စားဖိုရဲ႕ေညွာ္နံ႔ေတြကိုရႈရိႈက္
ထိုးခြာေနတဲ့ မီးကြ်မ္းထမင္းခ်ိဳးေတြကိုေငးစိုက္
ဖိုေခါင္းရဲ႕ေၾကာင္စားေနတဲ့ . .
သူတို႔ “ပုံစံ” ထက္မ်ားတဲ့ အသားတုံးေတြကို
အာသာငမ္းငမ္းလွမ္းေမွ်ာ္ လူတန္းႀကီးရဲ႕ . . .
ဗို႔အားက် မ်က္ႏွာေတြမွာ . .
အေရာင္ နဲနဲ . .
လက္လာ . . . 
ငရဲသားေတြကေတာ့ ပုခုံးေပၚ
သတၲဳၾကယ္ေတြထိုးခ်ိတ္
တဝါးဝါး ရယ္ပြဲဖြဲ႔လိုက္ၾက
တ႐ႊမ္း႐ႊမ္း ႀကိမ္စြမ္းျပလိုက္ၾက
ေသလူလည္ေခ်ာင္းထဲက
ႏို႔ေပါင္မုန္ု႔ၾကက္ဥေတြကို လုယက္ႏိႈက္စားလုိက္ၾကနဲ႔
“ေကာင္းဗ်ား”
ဂီတသံစဥ္ကို ၿမိန္ၿမိန္ယွက္ယွက္ စင္တင္ေနတယ္ 

(၄)
တူတူတူတူ . .
တူတူတူတူ . . .
တတူတူနဲ႔
ေၾကေၾကကြဲကြဲ ညည္းရႈိက္
ဒီလူနာေတြကို တင္ေခၚမသြားႏိုင္လို႔
တဂ်ဳံးဂ်ဳံး တဂ်ဳတ္ဂ်ဳတ္ စုတ္သပ္ရင္း
မတၲရာ ရထား ျဖတ္ခုတ္သြား
ဒါ . . ျပင္ပကမာၻႀကီးနဲ႔ စည္းျခားထားတဲ့
အနားသတ္ ငရဲမ်ဥ္းေပါ့ . . 
ေဆးရုံကေတာ့ ဒီလူနာေတြရဲ႕ ဘဝကို
တစက္စက္ေလာင္းငွဲ႕
တစက္မက်န္ တရိွန္ထိုး ေကာက္ေမာ့ခ်လိုက္ရင္း
အၾကြင္းအက်န္ေတြကို
စားဖိုမီးနဲ႔ ေလာင္ကြၽမ္းပစ္
ဝိညာဥ္ေတြကိုေတာ့ စားဖိုမီးခိုးေခါင္းတုိင္ကေန
အန္ထုတ္ပစ္လိုက္ပါေတာ့တယ္ (၁၉၉၉ ေဖေဖာ္၀ါရီ၂၅ - မတ္ ၁၅)

တာေကာဒီ 
မူရင္းစာမ်က္ႏွာ။ ။https://www.facebook.com/uzaw1/videos/804432216272393/?pnref=story

နီျပာမႈန္ရီ

ေရးသူ- သွ်င္ေန၀င္းေဇာ္

က်မမွာ ေၾကာင္ေလးတေကာင္ အငွားရိွခဲ့ဖူးတယ္။ သူ႔နာမည္က နီျပာမႈန္ရီလို႔ ေခၚတယ္။ က်မမွည့္ေပးထားတဲ့နာမည္။ ေၾကာင္ေလးက ဘယ္ေနရာကမွန္း မသိ က်မဆီအလည္လာရာက က်မနဲ႔ ရင္းႏွီးကြ်မ္း၀င္သြားတဲ့ တိရစၦာန္ကေလး။ သူ႔ကို ၾကည့္ရတာ သူ႔ကိုခ်စ္တဲ့ သခင္တေယာက္ေယာက္ေတာ့ရိွပံုရတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူက်မဆီလာတိုင္း သန္႔ရွင္းျပီးလွပေနလို႔ပါပဲ။

သူက သူလာျပီဆိုအိမ္ေရွ့ သံပန္းတံခါးကို သူ႔ဘယ္လက္ေလးနဲ႔ ပုတ္ျပီး အခ်က္ေပးတံခါးေခါက္တတ္တယ္။ အဲဒီလို သံတံခါးရဲ႕ ေအာက္နားဆီက ဒံုဒံုနဲ႔ အသံမက်ယ္တက်ယ္ေလးျမည္ေနျပီဆို နီျပာမႈန္ရီပဲ။ သူက ၀တုတ္တုတ္ ခပ္ထြားထြား ေၾကာင္ေလးဆိုေပမယ့္ ေျမေပၚမွာ ဖင္ထိုင္ခ်ျပီး တံခါးေခါက္ရေတာ့ သံတံခါး ေအာက္ေျခေလးကိုသာမွီတာေပါ့။ က်မက အတြင္းက မွန္တံခါးကို ေဘးတိုက္ဆြဲဖြင့္ျပီး သံတံခါးကို မဖြင့္ေသးပဲ သူ႔ကိုႏွတ္ဆက္လိုက္တဲ့အခါ က်မကို ၾကည့္ေနၾကအတိုင္း တခ်က္ၾကည့္လိုက္တယ္။ အသိအမွတ္ျပဳတဲ့ မ်က္ႏွာေပမယ့္ ေၾကာင္ဆိုေတာ့ မထံုတက္ေသးပံုေတာ့ မ်က္ႏွာေပးမွာ ေပၚေနတတ္တယ္။ အဲဒါ သူ႔ပံုစံပဲ။ ျပီးရင္ သူ႔ေခါင္းနဲ႔ သံပန္းတံခါးကို ပြတ္ေတာ့တာပဲ။ ဟုိဖက္ယိမ္းပြတ္လိုက္၊ ဒီဖက္ယိမ္းပြတ္လိုက္နဲ႔။ က်မက သံတံခါးကိုဖြင့္ျပီး သူ႔ကို စကားေတြေျပာရင္း သူ႔ကိုယ္ကို ပြတ္ေပးရင္ေတာ့ အျမီးေလးေထာင္ျပီး ဟိုဖက္သြားလိုက္ ဒီဖက္သြားလုိက္နဲ႔ က်မလက္ကို သူ႔ကိုယ္လံုးေရာ သူ႔ရဲ႕ပူေနတဲ့ဗိုက္မွာပါ ထိေအာင္ လိုက္ပြတ္သပ္ေနေတာ့တာပဲ။ က်မက သူ႔ကို ပုစြန္ေျခာက္ ေကြ်းရင္ သူမစားဘူး။ ဗမာဆီျပန္ခ်က္ခ်က္ထားတဲ့ ၀က္သားဟင္းေကြ်းရင္ေတာ့ ၾကိဳက္မွၾကိဳက္။ ေၾကာင္ကို ၀က္သားဟင္းေကြ်းရင္ အဆီေတြပါတတ္လို႔ အေမြးကြ်တ္တတ္တယ္လို႔ ၾကားဖူးေပမယ့္ သူၾကိဳက္ေတာ့ ကိုယ္ကလဲ ေကြ်းခ်င္တယ္။ ဒါနဲ႔ ၀က္သားဟင္းရိွတဲ့ေန႔နဲ႔ ၾကံဳရင္ ၀က္သားတံုးကို ေရေဆးျပီး အသားခ်ည္း ေရြးႏြႊင္ေကြ်းရတယ္။

အိမ္မွာ အတူေနတဲ့ အျခားအိမ္သားေတြနဲ႔ေတာ့ သူက မတည့္ဘူး။ သူ႔ကို အိမ္ထဲကေန ဆြဲဆြဲထုတ္လို႔ ထင္တယ္။ က်မနဲ႔ေတာ့ အေတာ္ အဖြဲ႔က်ေနျပီ။ က်မစာဖတ္ေနရင္ သူက ေဘးက အေဖာ္လုပ္တယ္။ သူ႔အတြက္ ၀ယ္ေပးထားတဲ့ အိပ္ယာက ေသးေနေပမယ့္ က်မစိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ အိပ္ျပတယ္။ ေတာ္ေတာ္ အလိုက္သိတတ္တဲ့ေၾကာင္ပဲ။ တခါတေလ ေၾကာင္လို႔ေတာင္ စိတ္ထဲ မထင္မိေအာင္ပဲ။ လူအို အဖိုးၾကီး က်ေနတာပဲ။ သူနဲ႔ စကားေျပာရင္ သူက သူသိျပီးသားကိစၥေတြကို က်မေက်နပ္ေအာင္ အဖိုးက ေျမးကို မ်က္စိေလး ခဏမိွတ္လိုက္ ျပန္ၾကည့္ျပီး နားေထာင္ေပးလိုက္ လုပ္ေနသလို မ်က္ႏွာထား၊ အျပဳအမူနဲ႔ ေသခ်ာနားေထာင္တယ္။ ဓာတ္ပံုရိုက္မယ္ဆိုရင္လဲ သိတယ္။ ျငိမ္ျငိမ္ေနတယ္။

တေန႔ေတာ့ မိုးဖြဲေတြ က်ေနတဲ့ ညေနထဲမွာ သူအိမ္ကိုလာလည္ျပီး ျပန္မယ့္အခ်ိန္ က်မလဲ သူဘယ္က လာတာလဲဆိုတာ သိခ်င္ေဇာနဲ႔ သူ႔ေနာက္က ေျဖးေျဖးေလးလိုက္ျပီး အသာေခါင္းေထာင္ ၾကည့္မိတယ္။ သူက က်မေနာက္ေဖး ျခံစည္းရိုးကို ခုန္ျပီး ေက်ာ္ထြက္သြားျပီ။ ဒါနဲ႔ က်မလဲ ျခံစည္းရိုးနားထိသြားျပီး ေျခဖ်ားေထာက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ သူက က်မလိုက္လာတာ သိသြားတယ္။ သြားလက္စကေန ဆက္မသြားေတာ့ပဲ အဲဒီေနရာတင္ က်မကို ေက်ာေပးျပီး ထိုင္ခ်လိုက္ပါေရာ။ ျပီးေတာ့ သမင္ေတြ လည္ျပန္ၾကည့္သလို က်မကိုလည္ျပန္ၾကည့္ေနတာ အၾကာၾကီး။ သူ႔မ်က္ႏွာက သူ႔အေၾကာင္းသိသြားမွာ ရွက္ေနသလိုလို၊ အားနာေနသလိုလို။ က်မမိုးေရထဲ ဘာေခ်ာင္းေနတာလဲလို႔ သိခ်င္စိတ္နဲ႔ အိမ္သားေနာက္တေယာက္ကပါ ေဘးကလာၾကည့္ေတာ့ နီျပာမႈန္ရီရဲ႕ မ်က္ႏွာေပးကိုသူပါေတြ႔သြားတာေပါ့။ က်မတို႔ ၾကံဳတိုင္း အဲဒီအေၾကာင္း ေျပာလို႔မဆံုးဘူး။ လူအတိုင္းပဲ။

အတူၾကည့္ေနတဲ့သူကေတာ့ စိတ္မရွည္လို႔ အိမ္ထဲျပန္၀င္သြားျပီ။ သူကလဲ မဲျပီး အဲဒီအတိုင္း က်မကို လည္ျပန္ၾကည့္ရင္းထိုင္ခ်ထားတံုး။ က်မကလဲ ျခံစည္းရိုး ဒီဖက္ကေန သူ႔ကိုေစာင့္ၾကည့္ေနတံုး။ သူလဲစို က်မလဲမိုးေရေတြစို။ ဒါနဲ႔ က်မလက္ေလ်ာ့ျပီး အိမ္ထဲျပန္၀င္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္လိုက္တယ္။ သူမိုးစိုျပီး ဖ်ားမွာစိုးတာေၾကာင့္။ သူ႔ကို ေက်ာခိုင္းျပီး ႏွစ္လွမ္း သံုးလွမ္းေလာက္ ဟန္ျပလွမ္းျပီး ရုတ္တရက္ ေနာက္ျပန္လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာက မရိွေတာ့ဘူး။ ေန႔တိုင္းနီးပါး တလေလာက္လာလည္ေနက်ေၾကာင္ေလးကို အဲဒီညေနက ေနာက္ဆံုးေတြ႔လိုက္ရတာပါပဲ။

သူဘာေၾကာင့္ ေနာက္ေန႔ေတြက စျပီးလံုး၀ေပၚမလာေတာ့တာလဲ ဆိုတာေတာ့ က်မဒီေန႔ထိ အေျဖေပၚေအာင္ စဥ္းစားလို႔မရပါဘူး။ အိမ္က အိမ္သားေတြကေတာ့ မ်ိဳးစံု၀ိုင္းေတြးေပးၾကတယ္။ အေကာင္းေရာ၊ အဆိုးေရာေပါ့။ သူ႔သခင္ အိမ္ေျပာင္းသြားလို႔။ ကားမ်ားတိုက္ခံရလို႔ ေသျပီလား မသိဘူး။ အိမ္ေျခမဲ့ တိရစာၦန္ေတြကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့အဖြဲ႔က ဖမ္းသြားျပီလား မသိဘူး။ စသျဖင့္ေပါ့ေလ။ က်မကေတာ့ က်မကိုခ်စ္တဲ့ အဖိုး၊အဖြား၊အေမ တေယာက္ေယာက္က တမလြန္ကေန ေၾကာင္ေယာင္ေဆာင္ျပီး က်မဆီခဏလာလည္တယ္လို႔ေတာင္ ထင္ခ်င္မိတယ္။ သူ႔ေနာက္လိုက္ၾကည့္မိလိုက္ေတာ့ သူဖံုးထားတဲ့ သူ႔ဘ၀သရုပ္အမွန္ေပၚသြားမွာစိုးလို႔ ဆက္ျပီး အေယာင္ေဆာင္ဖန္ဆင္းျပီး မလာေတာ့တာ ျဖစ္မယ္လို႔ထင္ေနမိတယ္။ သူနဲ႔ကိုယ္က ေၾကာင္နဲ႔ လူေပမယ့္ အဲဒီလိုရင္းတာကိုး။ နီျပာမႈန္ရီ ဘယ္ေရာက္သြားတယ္ဆိုတာကိုေတာ့ နီျပာမႈန္ရီသာ အသိဆံုးျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

က်မကေတာ့ သံေယာဇဥ္တြယ္ျငိတတ္တဲ့ ပုထုဇဥ္ရဲ႕ သဘာ၀အတိုင္း ဒီေၾကာင္ေလးနဲ႔ ေရဆက္ဆံုရတဲ့ တခဏတာအတြင္း ခင္သြားတာေၾကာင့္ အျမဲ အလည္လာေစခ်င္ေနေတာ့တာေပါ့။ က်မသူ႔ကို အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြမွာ လိုက္ေတာင္ရွာမိေသးတယ္။ မေတြ႔ပါဘူး။ ေၾသာ္ ပုထုဇဥ္ဆိုတာ ျငိတတ္ တြယ္တတ္သမွ် အဲဒီေနာက္လဲ လုိက္တတ္ပါလား။ တေျဖးေျဖး နီျပာမႈန္ရီကို သတိရစိတ္မျပင္းထန္ေတာ့ေပမယ့္ တခါတခါ သတိရမိတဲ့အခါေတြလဲရိွပါတယ္။ အခု ဒီစာေလးကို သူ႔ကိုသတိရစိတ္နဲ႔ေရးမိတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးေပါ့။ နီျပာမႈန္ရီ ေဘးရန္ကင္းျပီး ကိုယ္ေရာ စိတ္ပါ ခ်မ္းသာပါေစ။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒီစၾက၀႒ာၾကီးထဲေတာ့ က်မနဲ႔သူ အတူရိွေနၾကတာပဲ။

၂၀၁၄ ဒီဇင္ဘာလ ၁၂ရက္ 

ည ၈း၅၈

၃၆ ရထား

ေအးခ်မ္းလေရာင္

တေရြ႕ေရြ႕ထြက္ခြာလာတဲ႔ ရထား
ဒုကၡတရားေတြနဲ႔ ခုတ္ေမာင္းေနရဲ႕
ျဖတ္ေက်ာ္မိတဲ႔ျမစ္ကူးတံတားေလးက
အေမဘယ္ေတာ့မွျပန္မလာနိဳင္ေတာ့တဲ႔အေၾကာင္း
ျမစ္ေရစီးသံလို အဆက္မျပတ္ေအာ္ျမည္လို႔
ျဖတ္သန္းလာခဲ႔ရ
လယ္ကြင္းစိမ္းမ်ားမစိမ္းစိုနိဳင္ရွာ

အေဖနဲ႔ထမင္းလက္ဆံုမစားရတာၾကာျပီဆိုတဲ႔အေၾကာင္း
ညည္းညဴရင္းေျခာက္ေသြ႕လို႔
ရထားကခုတ္ေမာင္းျမဲခုတ္ေမာင္း ေ
တာင္စဥ္ေတာင္တန္းကိုသူ ျဖတ္ရ
ေခ်ာင္းသြယ္ေျမာင္းစြယ္ကိုျဖတ္ရ
ကႏၲာရဆူးျခဳံေတြကိုလည္းျဖတ္ရ
အတက္လိုလိုနဲ႔ဆင္းလိုက္ရတဲ႔
လြန္းထိုးေတြကိုလည္းျဖတ္ရ
သူသြားရာလမ္းမွာ
အလံျပမယ့္သူမရွိေတာ့တဲ႔
ေတာဘူတာစဥ္ေတြကိုလည္းျဖတ္ရ
ေရကမ္းရင္း ေရငတ္ေနရတဲ႔ဘဝေတြကိုလည္းျဖတ္ရ

ျဖတ္သန္းခဲ႔ရသမ်ွေသာကမီးခိုေတြအူလာရာလမ္းတေလ်ွာက္
ေမ်ွာ္လင့္ျခင္းဟြန္းသံနဲ႔သူခုတ္ေမာင္းလာခဲ႔

သံလမ္းအမွတ္ ၃၆
ရထားေလးတစ္စင္း 
၃၆ သံလမ္းေပၚမွာ
တစ္စင္းတည္းေသာရထားေလး
ဆိုက္ကပ္မယ့္ဘူတာဆီ
ခုတ္ေမာင္းေနဆဲ ေမြးေန႔ အမွတ္တရ 
၁၇ ၈ ၂၀၁၄

Type the rest of your post here..

'' . . . . . . . မွ ႀကိဳဆိုပါ၏ ''

ညီမိုးဆက္ ဒီၿမိဳ႕မွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကို အေလာင္းလို လိုက္ေကာက္ေနရတယ္။ ရံဖန္ရံခါေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ဟာ အပိုင္းပိုင္းခုတ္ထစ္ခံရၿပီး ေခ်ာင္းစပ္၊ ကမ္းစပ္မွာ ပစ္ထားခံရတယ္ ..... ။ ညေနေစာင္းတာနဲ႔ အေမာၾကမ္းေတြကို အမူးနဲ႔ ေျဖၾကတာလဲ ဒီၿမိဳ႕မွာပဲ ..... ။ အလြန္အကြ်ံအိုဗာတိုင္းေတြကို ေကာ္ဖီမစ္ျပင္းျပင္းေတြနဲ႔ေက်ာ္ျဖတ္ရင္း ရူးသြားတဲ့စက္ရုံအလုပ္သမေလးေတြရဲ႕ စကားသံေတြနဲ႔ ဒီၿမိဳ႕က အလွျပင္ထားတတ္တယ္ .... ။ ကားတာယာစြပ္ မီးရႈိ႕သတ္ခံရတဲ့ ဆယ္ႏွစ္သားေလးရဲ႕ေအာ္သံအတြက္ ငါတို႔ ဘာ၀င္ေျပာလို႔ရခဲ့လို႔လဲ ..... အျပစ္ကေတာ့ ၾကီးၾကီးမားမား သရက္သီး၀င္ခိုးလို႔ပါတဲ့ .... ။ အလုပ္ကအျပန္ ဘယ္သူမွ မသိလိုက္ပဲ ေပ်ာက္သြားတဲ့ မိန္းကေလးေတြရဲ႕ အလွနဲ႕ဘ၀ေတြကို ဒီၿမိဳ႕က ဖြက္ထားတတ္တယ္ .... ။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ငါတို႔ကေတာ့ ဒီၿမိဳ႕ရဲ႕ ရွင္သန္မႈအတြက္ ငါတို႔ဘ၀ေတြနဲ႔ထမ္းပိုးရင္း  အသက္ကိုရႈေနၾကတုန္း ...... ။ 

ညီမိုးဆက္

က်ေနာ့္ရဲ႕ ကဗ်ာရြာေလးမွ ေမြးေန႔ အမွတ္တရ ကဗ်ာလက္ေဆာင္။ ။http://mypoemvillage.blogspot.com/2013/05/blog-post_21.html?m=1

Type the rest of your post here..

ပုထုဇဥ္ ငါ့အတြက္ ကဗ်ာဆရာမ ကိုယ္တိုင္ ဖတ္ျပသြားတဲ့ကဗ်ာ

နီေယာ္ဓာ

ျပာမႈန္ေတြ။
လြင့္.................
တဖြဲဖြဲ.......
မိႈင္းခို..
ေ၀.....။


တကိုယ္တည္း..ေရွ့တည့္တည့္က မေရရာမႈတခုထံ..တလွမ္းခ်င္း


ေကာင္းကင္ဆီ ေမာ္...ဟိုၾကည့္ ဒီၾကည့္..


တျဖဳတ္ျဖဳတ္နဲ႔
ေၾကြေလရဲ႕..


ေၾကြေလရဲ႕..
.ေၾကြေလရဲ႕...
စံပယ္ေတြ....။


မိုးလံုးျပည့္..


ျပာေတြလိုပဲ..တဖြဲဖြဲ..
ဒါေပမယ့္ စံပယ္ေတြ။


နီေယာ္ဓာ
၂၀၁၃ ဧျပီ ၁၃
စကၠဴမီးအိမ္အတြက္ အမွတ္တရ။
... Type the rest of your post here..

မုန္တိုင္း ေကာင္းကင္ ပ်ံ၀ဲ အဘိဓမၼာ

နီေယာ္ဓာ

ကိုငွက္ရဲ႕.. ""ရင္ခုန္သံ သီခ်င္းေလး ညည္းရင္းနဲ႔....""
ကုိယ့္ကိုယ္ကို အေမက ေတြးသလို ေထြးထားလိုက္စမ္းပ..
အေမက အၾကြင္းမဲ့ အျပစ္မျမင္ရက္သလို ခြင့္လႊတ္လိုက္စမ္းပ..
အေမက ဆြဲထူလိုက္သလို မတ္မတ္ရပ္..တည္။

အေမ႔ကို ေၾကြးေဟာင္းဆပ္ျခင္းဆုိတာ
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ၾကင္နာျခင္းက စတယ္..

ၾကင္နာလိုက္စမ္း.. ခြင့္လႊတ္လိုက္စမ္း.. တေလးတစား တန္ဖိုးထားလိုက္စမ္းပါ..
အတိတ္ေတြဟာ ျပီးသြားျပီ။

မယံုဘူးလား။
အခု ပစၥဳပၸန္မွာ အရွင္သခင္ျဖစ္ေနခြင့္ကို အေသအခ်ာနားလည္
မလႊတ္တမ္းစုပ္ကိုင္လိုက္တဲ့အခါ
မန္နဗာ နတ္ဘုရားမကိုယ္တိုင္ မင္းဆီ နာၾကားဖို႔ ေရာက္လာလိမ့္မယ္။

ခ်စ္ျခင္းေတြေ၀......အျပံဳးေတြေ၀......
တစိုက္မတ္မတ္လံု႔လစိုက္ထုတ္မႈေတြ...ေ၀..
စိတ္ႏွလံုးျငိမ္းေအးမႈေတြ ေ၀..

အနာေတြ ဗလပြနဲ႔ဆို ခရီးမတြင္ေပဘူး။

တကယ္ပါ..
အေမ႔ကို ေၾကြးေဟာင္းဆပ္ျခင္းဆိုတာ
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ၾကင္နာျခင္းက စတယ္...

အခု ဒီအခ်ိန္ေလး လက္ရိွ ပ်ံ.....၀ဲ......။
Type the rest of your post here..

အိပ္ေရးပ်က္သူ

ညီမိုးဆက္

ကၽြန္မက
၀ယ္ေရာင္းမလုပ္တတ္ပဲ
စီးပြားေရးလုပ္ခဲ့တာတဲ့ .... ။
အလွက ကၽြန္မပညာ
အလွက ကၽြန္မအရင္းအႏွီး .....
ေရာင္းရတာေတာ့ ကၽြန္မခႏၶာ
၀ယ္ရတာ သူတို႔ တဏွာတဲ့ ...... ။
အိပ္ယာအမ်ိဳးမ်ိဳးက မင္းေ၀ဒနာ
မင္းအသိဆုံးေပါ့။
အေမွာင္ထဲမွာကို ေမွာင္ေနတဲ့မင္းအဆင္ေျပမႈဟာ
မင္းမိသားစုကို
ဘယ္အခ်ိန္ထိ ထမ္းထားႏိုင္မွာလဲ ..... ။
မ်က္တြင္းက်ေလးနဲ႔ ညီမေလးရယ္
အိပ္ေရး၀၀ အိပ္ပါအုန္း ...... ။

ရွပ္အက်ၤ ီအေဟာင္းကေလးတထည္

ႏွင္းခါးမိုး

ေနေလာင္လြန္းလုိ႔

အကြက္မေပၚေတာ့ဘူး

ေနေလာင္ဒဏ္ကုိေတာ့

ခံႏုိင္တုန္းပါပဲ

ခါးလွဖုိ႔မဟုတ္ဘူး

၀မ္း၀ဖုိ႔၀တ္ထားတာပါ

နဖူးကေခၽြး ေျခမမက်ခင္

ရင္ဘတ္မွာၾကယ္သီးေလးတလုံးကလည္းျပဳတ္ေနေသး

သနပ္ခါးထူထူ

အုတ္သဲေက်ာက္ဘိလပ္ေျမမွဳန္႔ထူထူ

ေဆးသုတ္ၿပီးစတုိက္အသစ္ႀကီးကုိ လည္ျပန္ေငး

ဘယ္သူမွမၾကားခဲ့ၾကတဲ့ရွဳိက္သံသဲ့သဲ့ေလး

သံခ်ည္သံေကြး သူ႔ေကာင္ကေလး။        ။

စိတ္ကူးေတးသီ စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။ ။http://nykomme.blogspot.com/2012/10/blog-post.html

သစၥာပန္းမ်ားနဲ႔ ေမလ

ေမာင္ေခ်ာႏြယ္

တစ္ဘ၀ ကဗ်ာဆရာ
မဟုတ္ခဲ့တာ ေသခ်ာၿပီ။
ဘာတစ္ခုမွ မရွိေတာ့တဲ့ ေမလမွာ
ေနာက္ထပ္ ဘာမဆို ေပးလိုက္ရျပန္တဲ့ ေမလမွာ
အဆင္မေျပမႈေတြ
အစီအစဥ္က်နလြန္းတဲ့ ေမလမွာ
အလကားရတဲ့ ညေနခင္းကေတာင္
မေထမဲ့ျမင္ျပဳခံရတဲ့ ေမလမွာ
ဒုကၡေတြ အဆုပ္လိုက္ အဆုပ္လိုက္
ပြင့္အားေကာင္းတဲ့ ေမလမွာ
အားႀကီးဖုန္ထတဲ့ ေလပူထဲ
အႏွံ႔ျပားစီပြခ်င္တိုင္း ပြေန လြင့္ေနတဲ့
လဲမိႈ႕ေတြလို ေမလမွာ
အဆုပ္ပြပြ ညေတြရသူ ေမလမွာ
သလိပ္ဖတ္လို
လမင္းႀကီးကို ျမင္မိသူ ေမလမွာ
အပ္တစ္ဖ်ားေထာက္စရာ မလပ္ေအာင္ဘဲ
ဒဏ္ရာအျပည့္ခႏၶာနဲ႔ ေမလမွာ
ေမလေပါင္းမ်ားစြာ ျပန္လည္စုစည္းမိသူ ေမလမွာ
အခ်ိန္မွန္အတြင္း
လူနာအျဖစ္ တင္ပို႔ခံရသူ ေမလမွာ
အပ္ဖ်ားတစ္ခုေပၚ ေရာက္ခဲ့ေပမယ့္လည္း
ျပန္လည္က်န္းမာခြင့္မရွိေတာ့တဲ့ ေမလမွာ
အသက္ရွင္တစ္ခ်က္ မရွင္တစ္ခ်က္ ေမလမွာ
ေမလက ေမလကို
အေသသာ ျပန္ရလိုက္တဲ့ ေမလမွာေပါ့။
ေခ်ာ္ရည္ပူ က်ိခြၽဲခြၽဲ ေန႔လည္စာေတြ
ငါးမန္းေတာင္ ဆူးၾကမ္းျပင္ေတြ
ဆာေတးရီးယန္း ျမက္ပင္ရွည္လက္ေတြ
လူအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ရသူ ေမလ
ေလာကဘရိတ္သြားေပၚ
တြားသြားသတၱ၀ါျဖစ္ရသူ ေမလ
တစ္ေန႔ထဲ
သေဘၤာအႀကိမ္တစ္ရာ ေမွာက္ရတဲ့ ေမလ
ေတာအလွဴတစ္ခုမွာ
လူခ်င္းတိုက္မိလို႔
မေတာ္တဆ ပန္းကန္ထဲ ဖိတ္က်တဲ့
အသားတံုး အက်ေလးေတာင္မွ မစားရသူ ေမလ
မနက္လင္းရင္
ကိုယ့္အသုဘကိုခ်ၿပီး
ၿမိဳ႕ႀကီးထဲ ထြက္ခြာသြားသူ ေမလ
သူတစ္ပါးရဲ႕ အသုဘမွာ
အငွားလိုက္ငိုရတဲ့ ငိုခ်င္းသည္မ ေမလ
သူ႔ကေလးေတြကို မုန္႔၀ယ္မေကြၽးႏိုင္လို႔
သူ႔လက္ေမာင္းေသြးေတြ ေဖာက္တိုက္ရရွာသူ ေမလ
ေန႔ျပန္တိုးေတြ ၀က္အူစုပ္ခံရသူ ေမလ
ဘ၀ရဲ႕ ဘက္ထရီအိုးေတြ
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဖ်က္ဆီးခံရသူ ေမလ
အင္မတန္ အေႂကြရဲတဲ့ ငုပင္ေတြအေပၚ
သူ႔အသက္႐ွဴေငြ႕ကေလး
သြားတင္ထားမိတဲ့ ေမလေပါ့။

ေမလထဲကေန
အသည္းႏွလံုးကို ဆတ္ကနဲ ဆြဲထုတ္ၿပီး
ဖဲသမားတစ္ေယာက္ ဖဲခ်ပ္ကိုဆြဲထုတ္
လက္၀ါးထဲထည့္
ဖ်န္းခနဲ ႐ိုက္ခ်လိုက္သလိုမ်ဳိး
႐ိုက္ခ်ၾကည့္လုိက္တဲ့အခါ
ေမလရာသီဟန္ေဆာင္ေနတဲ့ ေမလကိုသာ
ေတြ႕ရတဲ့ ေမလေပါ့၊
ျဖဴတစ္ေကာင္လို ခါခ်လိုက္လို႔
ျဖဴဆူးေတြ အကုန္ကြာက်သြားမယ့္
ျဖဴဘ၀ေရာက္ၿပီ။

ေမလရာ
ခါခ်လိုက္ပါဆိုရင္ေတာင္
အႀကိမ္ ၂ သိန္း ၄ ေသာင္းခါမွ
တစ္ႀကိမ္သာ သူ႔ဒုကၡျဖဴဆူးမ်ား ကြာက်ႏိုင္မယ့္ ေမလေပါ့။ ။

ေမာင္ေခ်ာႏြယ္

ကိုယ့္ဘ၀ခဏဘယ္သူယူပါ့မယ္။

 ဂ်ဴး

ေအာက္တိုဘာလထုတ္ 'က်န္းမာေရး မဂၢဇင္း' မွ ဆရာမ ဂ်ဴး၏ 'ကိုယ့္ဘ၀ခဏဘယ္သူယူပါ့မယ္။'
 
ကၽြန္မငယ္ငယ္တုန္းက ေမေမက ေစ်း၀ယ္ခိုင္းသည့္အခါ ဘဲဥအလတ္ကြဲေလး ႏွစ္လံုး၊ သံုးလံုးေလာက္ ၀ယ္ခဲ့ဟု ေျပာတာ မွတ္မိေနပါသည္။ အလတ္ကြဲဆိုသည္မွာ ဘဲဥက အက္ေနၿပီ။ တစ္ေနရာတြင္ ခ်

ဳိင့္ေနၿပီ။ သို႔ေသာ္ အလတ္ႀကီး ရွိေသးသည္ဆိုသည့္ အဓိပၸာယ္ျဖစ္မည္ ထင္သည္။ ထိုဘဲဥက တျခားဘဲဥအေကာင္းေတြထက္ ပိုၿပီးေစ်းေလ်ာ့သည္။ ကြဲၿပီး သားကိုး။ ကၽြန္မတို႔အတြက္ေတာ့ ေစ်းသက္သာတာကို ရွာ၀ယ္မွ က်န္သည့္ေနရာေတြမွာ သံုးစြဲစရာ ေငြေလာက္ငမည္။ ဒါက ကၽြန္မတို႔ကိုယ္တိုင္၏ ေစ်းႏႈန္းကိုၾကည့္ၿပီး ေရြးခ်ယ္မႈျဖစ္သည္။ အိမ္ေရာက္သည့္အခါ ထိုဘဲဥအလတ္ကြဲေတြကို ခ်က္ခ်င္း ေၾကာ္စားၾကရသည္။ အလတ္ကြဲသည္ ေၾကာ္႐ုံထက္ပိုၿပီး ဘာမွလုပ္လို႔မရႏိုင္။ ျပဳတ္ၾကည့္ပါလား။ အကြဲအခ်ဳိင့္ထဲကေန အထဲက အကာေတြ ယိုစိမ့္ထြက္လာမွာေပါ့။ ဘဲဥကို ခြဲပစ္ၿပီး ခ်က္ေၾကာ္မွ ျဖစ္မွာ။
တကယ္ေတာ့ ထိုဘဲဥအကြဲသည္ က်န္းမာေရးအတြက္ ဘယ္ေလာက္ထိ အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစမလဲ။ ေမေမလည္း မသိခဲ့။ ကၽြန္မတို႔လည္း မသိခဲ့ေပ။ အရြယ္နည္းနည္းေရာက္လာလို႔ စာဖတ္တာေတြမ်ားလာလို႔ ေနာက္ၿပီးေဆးတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသူ ေလးျဖစ္လာေတာ့မွ ဘဲဥအခြံတြင္ ကပ္ေနေလ့ရွိေသာ ေရာဂါပိုးမ်ားအေၾကာင္း သိလာသည္။ ဘဲဥ၊ ၾကက္ဥကို မခြဲခင္ ေရစင္စင္ ေဆးပစ္ရမည္။ ဒါမွသာ အခြံမွာရွိေနေသာ အညစ္အေၾကးေတြက ခြဲလိုက္သည့္ အအက္ထဲမွတစ္ဆင့္ အတြင္းက အကာအႏွစ္ ေတြထဲသို႔ စိမ့္၀င္ျခင္းမရွိမွာ။ အမယ္ ...ဒါေတာင္ ဆယ္လ္မိုနဲလား ေခၚသည့္ ေရာဂါပိုးဆိုလွ်င္ ဘဲဥ၊ ၾကက္ဥအခြံကို ေဖာက္ထြင္း ၿပီး အတြင္းသို႔ စိမ့္၀င္ႏိုင္သည္တဲ့။ ေၾကာက္စရာေကာင္းလိုက္တာ။ ဒီလိုဆိုေတာ့ ငယ္ငယ္က ကၽြန္မတုိ႔ စားခဲ့ရသည့္ အလတ္ကြဲ ဆိုလွ်င္ အကြဲႀကီးအခ်ဳိင့္ႀကီးကေနတစ္ဆင့္ အျပင္ကအညစ္အေၾကးေတြ ၀င္ေနၿပီးသားေတာင္ ျဖစ္မည္။ ေနာက္ၿပီး ဘဲဥက အကြဲမို႔ ေရစင္စင္ေဆးပစ္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့။ ဒီအတုိင္းပဲ အ၀တ္ေလးႏွင့္သုတ္ၿပီး ခြဲကာ ေၾကာ္လိုက္ၾကရသည္။
ကၽြန္မတို႔ အနီးအနားတြင္ ေရာဂါျဖစ္ေစသည့္ အစားအစာေတြ မ်ားစြာရွိေနသည္။ မသိနားမလည္လွ်င္ ထိုအႏၲရာယ္ ထဲသို႔ ၀င္မိမည္။ ေစ်းကိုသြားသည့္အခါ ေစ်းကေန၀ယ္ယူၾကမည့္ ပစၥည္းေတြမွာ အႏၲရာယ္ေတြရွိေနသည္။ င႐ုတ္သီးေျခာက္၊ င႐ုတ္သီးမႈန္႔၊ ေျမပဲဆံတို႔တြင္ မိႈအနည္းငယ္ရွိေနလွ်င္ အယ္ဖလာေတာက္ဆင္ေခၚ အဆိပ္တစ္မ်ဳိး ျဖစ္ေနတတ္သည္။ ထို အဆိပ္သည္ လူ႕ကိုယ္ထဲေရာက္လွ်င္ ကင္ဆာျဖစ္ေစတတ္သည္။ စားသံုးဆီအေနႏွင့္ စားအုန္းဆီက ႏွလံုးေရာဂါႏွင့္ ေသြးတိုး ေရာဂါတို႔ ျဖစ္ေစၿပီး ႏွမ္းဆီႏွင့္ ပဲဆီက က်န္းမာေရးႏွင့္ ညီၫြတ္သည္ ဆိုေစကာမူ ထိုပဲဆီကို မႈိပါသည့္ေျမပဲျဖင့္ ႀကိတ္ ထားသည္ဆိုလွ်င္ အယ္ဖလာေတာက္ဆင္ေတြပါၿပီး ထိုဆီကို စားသူအား အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစႏိုင္သည္။ အေမရိကန္ေတြက ေပါင္မုန္႔ႏွင့္စားရန္ ေျမပဲေထာပတ္ကို သံုးၾကသည္။ ထိုေျမပဲေထာပတ္မွ အယ္ဖလာေတာက္ဆင္ပါ၀င္ၿပီး ကင္ဆာျဖစ္ေစသည့္ ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ ေတာ္ေတာ္နည္းေသာ္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ေျခေတာ့ရွိေနသည္။ ကၽြန္မတို႔ႏိုင္ငံသည္ ႏွလံုးေရာဂါအျဖစ္မ်ားဆံုး အာရွ ပစိဖစ္ေဒသႏိုင္ငံေတြထဲတြင္ ထိပ္နားေလးက ပါ၀င္သည္။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္က ေကာက္ယူထားေသာ စစ္တမ္းအရ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ႏွလံုးေရာဂါျဖင့္ ေသဆံုးသည့္ႏႈန္းက လူတစ္သိန္းတြင္ (၄၁၉)ရွိသည္။ ထုိင္းႏိုင္ငံက (၁၆၄)ဟု ဆိုပါသည္။ မြန္ဂိုးလီးယားက ထိပ္ဆံုးကျဖစ္သည္။ (၄၇၅)ဟု ဆိုပါသည္။ ကၽြန္မကေတာ့ ႏွလံုးေရာဂါဆိုလွ်င္ အဓိကတရားခံက စားအုန္းဆီဟုပင္ ေတြးလိုက္ မိသည္။ ေထာပတ္တုိ႔၊ ခ်ိစ္တုိ႔သည္ ျမန္မာမိသားစုအမ်ားစု မစားႏိုင္ၾကဘူး မဟုတ္လား။ အလြန္ဆံုးစားႏိုင္လွ်င္ ၀က္ဆီဖတ္၊ အမဲအူ၊ ဆိတ္အူ လမ္းေဘးေၾကာ္သည့္ အေၾကာ္အေလွာ္ေတြ။ ထိုအေၾကာ္ေတြကေတာ့ စားအုန္းဆီကို ေပါေပါမ်ားမ်ားသံုးသည့္ အျပင္ ႏွစ္ခါျပန္ သံုးခါျပန္ အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ ေၾကာ္ထားသည့္ ဆီေတြ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား။ ထိုဆီမ်ားသည္ ပိုလီ ျပည့္၀ဆီ အထပ္ထပ္ျဖစ္ေနသည့္ဆီေတြ မဟုတ္ဘူးလား။ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးကလည္း ဆီျဖင့္ေၾကာ္တာကို ေတာ္ေတာ္ကို ႏွစ္သက္ ၾကသည္။ တို႔ဟူးေၾကာ္ကို ႏွစ္ျပန္ေၾကာ္တဲ့။ တစ္ခါႏွင့္ အားမရလို႔ ပိုႂကြပ္ရြေအာင္ျဖစ္မွာေပါ့။ လက္ဖက္ႏွင့္စားသည့္ ပဲေၾကာ္၊ အေၾကာ္စံုကိုလည္း ႏွစ္ျပန္ေၾကာ္တဲ့။ ေအးေပါ့ ႏွစ္ျပန္ေၾကာ္ဆိုေတာ့ ႏွစ္ဆပိုတာေပါ့။ ပိုလီ မျပည့္၀ဆီျဖစ္တာေပါ့။
ကိုယ္စားဖို႔ ၀ယ္တာ ဘာဆီလဲ။ ပဲဆီလား၊ စားအုန္းဆီလား။ ပဲဆီေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ စားအုန္းဆီလား။ စားအုန္းဆီ မွာမွ ဆပ္ျပာခ်က္ဖို႔ လုပ္ထားတဲ့ စားအုန္းဆီလား။ စားဖို႔ လုပ္ထားတဲ့ စားအုန္းဆီလား။ စားတဲ့မုန္႔၊ င႐ုတ္သီးမႈန္႔၊ င႐ုတ္ဆီ၊ ျပန္ေၾကာ္ဆီေတြနဲ႔ ေၾကာ္ထားတဲ့မုန္႔၊ ထရန္႔စ္ဖက္ဆိုေသာ တိရစၦာန္အဆီ။ အခ်ဳိရည္ေတြမွာ ဘင္ဇိုး၀စ္အက္စစ္ပါသည္။ သၾကား ပါသည္။ သၾကားက လူကို၀ေစ႐ုံပဲ၊ ေသြးထဲ သၾကားဓာတ္မ်ားေစ႐ုံပဲလို႔ အနိမ့္ဆံုးအႏၲရာယ္ကိုပဲ ေတြးထားလိုက္ပါဦး။ ဘင္ဇိုး၀စ္ အက္စစ္ကေတာ့ ကင္ဆာျဖစ္ေစသည့္ဓာတ္ပါ။ အခ်ဳိရည္ေတြသည္ ကေလးမ်ားအတြက္ အႏၲရာယ္မကင္းသည့္အေၾကာင္း မိဘေတြမသိေပ။ အေရာင္အမ်ဳိးမ်ဳိး ျခယ္လွယ္ေဆးဆိုးထားသည့္ အခ်ဳိရည္ေတြတြင္ အႏၲရာယ္ရွိသည့္ပစၥည္းေတြ ပါ၀င္ေနမွန္း မိဘေတြမသိေပ။ လူႀကီးေတြအတြက္လည္း အခ်ဳိရည္သည္ ေဘးအႏၲရာယ္ရွိေစသည္ဟု မသိေပ။ အခ်ဳိရည္တြင္ပါ၀င္သည့္ တာရွည္ခံေဆးတို႔ႏွင့္အတူ ဘင္ဇိုး၀စ္အက္ဆစ္သည္ ကင္ဆာျဖစ္ေစႏုိင္သည္ဆိုတာကို ထားလိုက္ပါဦး။ အခ်ဳိရည္ေတြ ေသာက္ ၿပီး အ၀လြန္သည့္ေရာဂါ ျဖစ္ေစႏုိင္သည္ကိုပင္လွ်င္ အမ်ားစုက သတိမထားၾကေပ။ အခ်ဳိရည္ေတြကိုမေသာက္ဘဲ လက္ဖက္ ေျခာက္ ေရေႏြးၾကမ္းကိုေသာက္လွ်င္ ပိုမေကာင္းဘူးလား။ လက္ဖက္စိမ္းေရေႏြးၾကမ္းက ကင္ဆာကိုကာကြယ္ႏိုင္သည္ဟုပင္ ေတြ႕ထားသည္ဆိုပါလား။
ကၽြန္မတုိ႔စားသံုးသူေတြသည္ မသိနားမလည္လွ်င္ ေရာဂါေတြကို ၀ယ္ယူသံုးစြဲေနသူမ်ား ျဖစ္မေနႏိုင္ဘူးလား။ ဒါေၾကာင့္ လည္း စားသံုးသူအခြင့္အေရးဆိုသည့္ စကားလံုးေပၚလာျခင္းျဖစ္မည္။ စားသံုးသူဟု အလြယ္ေျပာလုိက္ေပမဲ့ ဒါကသံုးစြဲသူကို ရည္ၫႊန္းျခင္းျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္လိုေတာ့ Consumerေပါ့။ ေစ်း၀ယ္သူဟု ႐ိုး႐ိုးရွင္းရွင္း ေျပာလုိ႔လည္းရ၏။ ကၽြန္မတို႔အားလံုးက ေစ်း၀ယ္သူေတြပဲေပါ့။ အဂၤလိပ္ဆုိ႐ိုးတစ္ခုရွိသည္။ Consumer is always right! တဲ့။ စားသံုးသူ ေစ်း၀ယ္သူဟာ အၿမဲမွန္တယ္ တဲ့။ အားရစရာေကာင္းလုိက္တာ။ ကၽြန္မတို႔ဆီမွာျဖင့္ ေစ်း၀ယ္သူက အၿမဲမွားေနသလို ခံစားရသည္။ ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္ဘူးေလး တစ္ခုကေနႏွစ္ခု ျပခိုင္းလွ်င္ အေရာင္းစာေရးမေလး၏ မ်က္ႏွာက အိုသြားၿပီ။ သူတို႔ဖက္က ေတြးၾကည့္ေပးလွ်င္ အိုမွာေပါ့။ သူတို႔ခမ်ာလည္း တစ္ေနကုန္ မတ္တတ္မတ္တတ္ႏွင့္ ၀ယ္သူေတြကို ပစၥည္းေတြ ထုတ္ျပေနရတာ ကိုယ့္အလွည့္ေရာက္ေတာ့ သူတို႔၏ စိတ္ရွည္မႈက ကုန္သြားၿပီ။ ကၽြန္မ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ျဖင့္ သူတို႔ကို အၿပံဳးလက္ေဆာင္ေလး ေပးခဲ့ပါသည္။
ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး Citizen's right ဆိုတာကိုေတာင္ ဘာမွန္းမသိေသးသည့္ ကၽြန္မတုိ႔အတြက္ စားသံုးသူ အခြင့္ အေရးဆိုတာက နည္းနည္းေတာ့ အလွမ္းေ၀းေနသလိုရွိပါသည္။ ကၽြန္မတို႔လို ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြမွာ ရာခိုင္ႏႈန္း ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး မရၾကသူေတြ။ လွ်ပ္စစ္မီးဆိုတာကို အသာထားလိုက္ပါဦး။ သန္႔ရွင္းသည့္ ေသာက္သံုးေရကို မရတာ၊ အႏၲရာယ္ကင္းသည့္ က်န္းမာေရးႏွင့္ ျပည့္စံုသည့္ အိမ္တစ္ခုကို မပိုင္ဆုိင္ႏုိင္တာ ဒါေတြက ႏုိင္ငံသားအခြင့္အေရး ဆံုး႐ႈံးေနျခင္းဟု ေယဘုယ် ေျပာႏိုင္ပါသည္။ အာရွႏိုင္ငံေတြမွာ ရြာသားငါးေယာက္မွာ တစ္ေယာက္သာ တစ္ကိုယ္ေရ သန္႔ရွင္း (Sanitation)သည့္ လူေနမႈဘ၀ကို ရသည္ဟုဆိုသည္။ အဲဒါက အေရးႀကီးလားဆိုေတာ့ အေရးႀကီးတာေပါ့။ တစ္ကိုယ္ေရ သန္႔ရွင္းသည့္ လူေနမႈအဆင့္ကို မရလွ်င္ က်န္းမာေရး ထိခိုက္မည္။ ပထမဆံုးခံရတာေတာ့ ငါးႏွစ္ေအာက္ ကေလးေလးေတြပဲ ေပါ့။ ငါးႏွစ္ေအာက္ကေလးေတြ ကမၻာႀကီးမွာ တစ္ရက္ကို ငါးေထာင္ ေသေနၾကသည္။ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ကေလး တစ္ေထာင္ေမြးလွ်င္ တစ္ရာ့ေလးေယာက္က ငါးႏွစ္မျပည့္မီ ေသၾကရသည္။ အေၾကာင္းရင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိသည္။ အာဟာရ ခ်ဳိ႕တဲ့ လို႔၊ ေရာဂါျဖစ္လို႔။ ငါးႏွစ္ေအာက္ကေလးေတြ ေသၾကရသည့္အေၾကာင္းရင္းထဲမွာ နံပါတ္တစ္ အေၾကာင္းကေတာ့ ႏ်ဴမိုးနီးယား ဟုေခၚသည့္ အဆုတ္ေရာင္ဖ်ားနာျခင္း၊ နံပါတ္ႏွစ္ကေတာ့ ၀မ္းေလွ်ာ ၀မ္းပ်က္ျခင္းတဲ့။
၂၀၀၈ ခုႏွစ္က ငါးႏွစ္ေအာက္ကေလးေတြ ေသႏႈန္းကို အာရွပစိဖစ္ေဒသအတြက္ စစ္တမ္းေကာက္ထားတာရွိသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက အမ်ားဆံုးေသ၏။ ဒါေတာင္ အရင္ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ေတြတုန္းက ကၽြန္မ သိထားသည့္ ၁၀၆ ေယာက္ ဆုိတာထက္ နည္းသြားလို႔ ေတာ္ေသးသည္။ ၉၅ေယာက္ဟု ဆိုပါသည္။ ကၽြန္မတို႔က ကေလးေသႏႈန္းတြင္ ထိပ္ဆံုးကျဖစ္သည္။ ကေလးေတြ ပဲလား မဟုတ္ေသးပါ။ ကၽြန္မတို႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လူႀကီးေတြ၏ ေသႏႈန္းကလည္း တျခားေသာႏိုင္ငံေတြထက္ ပိုျမင့္ပါသည္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္က အသက္ ၁၅ ႏွစ္မွ ၆၀ ႏွစ္အတြင္း ေသႏႈန္းအစီရင္ခံစာတြင္လည္း ကၽြန္မတို႔ႏိုင္ငံက ေသႏႈန္းအျမင့္ဆံုးပါပဲ။ ကၽြန္မတုိ႔၏ေနာက္မွာ လာအိုႏိုင္ငံျဖစ္ပါသည္။ ထိုေသႏႈန္းသည္ လူ (၁၀၀၀)တြင္ တြက္ခ်က္ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ေနာက္ေတာ့ ကၽြန္မ သက္သာလိုသက္သာျငား အက်ဳိးအေၾကာင္း ရွာေဖြၾကည့္သည္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ဆိုေတာ့ ကၽြန္မတို႔ဆီမွာ နာဂစ္မုန္တုိင္း ေၾကာင့္ လူေတြ တစ္သိန္းသံုးေသာင္းေက်ာ္ ေသေၾကေပ်ာက္ဆံုးၾကရတာမို႔ ကိန္းဂဏန္းေတြက အဲဒီေလာက္ျမင့္တက္ေနတာ လား။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ တစ္ႏွစ္လံုးအတြက္ တြက္ထားၿပီး ၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာ ေၾကညာတာမို႔ မ်ားေနတာလား။ ဒါမွမဟုတ္ ...အင္းေလ ဒါက ပညာရွင္ေတြႏွင့္ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာ တာ၀န္ရွိ ပုဂ္ၢိဳလ္ေတြသာ သိမွာေပါ့။ စိတ္မေကာင္းစရာပါပဲ။ တစ္ႏွစ္ေအာက္ကေလး (ႏို႔စို႔ကေလးဟု ေခၚမလား။ ေဆးပညာအေခၚေတာ့ infant mortality rate ဟုပဲေခၚသည္။) ေသႏႈန္းကလည္း ျမန္မာက ဒုတိယ အျမင့္ဆံုး ျဖစ္ေနျပန္သည္။ ေတာ္ေသးတာေပါ့ေလ။ ကိုယ့္အထက္မွာ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ ခံေနေပလို႔။ ဒါေတာင္ တစ္ေယာက္ပဲ ေလ်ာ့တာ။ ပါကစၥတန္က ႏို႔စို႔တစ္ႏွစ္ေအာက္ကေလး ၁၀၀၀ တြင္ ၇၂ ေယာက္ ေသသည့္အခ်ိန္တြင္ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက ၇၁ ေယာက္ ေသတာဆိုပဲ။
ဘ၀သက္တမ္း တြက္ခ်က္မႈတြင္ ဟုိတုန္းက ကၽြန္မတုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက အမ်ဳိးသား ၅၈ ႏွစ္ေလာက္ပဲ ရွိခဲ့ဖူးေသာ္လည္း ယခုအခါ ၆၁ႏွစ္ထိ တက္သြားၿပီ။ (ေယာက္်ားထက္ မိန္းမက ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ပိုသက္တမ္းရွည္တာ ေတြ႕ရသည္။) ဒါကေတာ့ ေကာင္းသည့္အခ်က္ျဖစ္သည္။ ဒါေတာင္မွ ကၽြန္မတို႔သည္ အာရွပစိဖစ္ ေဒသတြင္ ဘ၀သက္တမ္း တတိယအတိုဆံုးျဖစ္သည္။ ကၽြန္မတို႔ေအာက္မွာ ပါပူ၀ါနယူးဂီနီ ၿပီးေတာ့ ေအာက္ဆံုးက ကေမၻာဒီးယားႏုိင္ငံပဲ ရွိသည္။ ဒါလည္း ၂၀၀၈ ခုႏွစ္အတြက္ပါပဲ။ အင္း ဒါဆိုလွ်င္ေတာ့ နာဂစ္ကို လႊဲခ်လို႔ မရေတာ့ဘူး ထင္သည္။
တစ္ခု စိတ္သက္သာရာရသည္မွာ မိခင္ေသႏႈန္းတြင္ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက ဦးေဆာင္ေနတာ မဟုတ္လုိ႔ပါပဲ။ မိခင္ ေသႏႈန္းအမ်ားဆံုး ႏိုင္ငံေတြထဲတြင္ပါေသာ္လည္း ထိပ္ဆံုးမွာေတာ့ မရွိဟု ႀကံဖန္ႏွစ္သိမ့္လို႔ရသည္။ ထိပ္ဆံုးက လာအိုႏိုင္ငံ။ သူ႔ ေအာက္က နီေပါလ္ႏိုင္ငံ။ ကၽြန္မတို႔ ႏိုင္ငံက ရွစ္ႏိုင္ငံေျမာက္ပါ။ လာအိုက အရွင္ေမြး တစ္သိန္းတြင္ (၅၈၀)ေယာက္တဲ့။ ကၽြန္မတို႔က (၂၄၀) ျဖစ္ပါသည္။
ကၽြန္မတုိ႔ပတ္၀န္းက်င္တြင္ အႏၲရာယ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိသည္။ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရးဟုေျပာလွ်င္ က်န္းမာေရး တစ္ခု တည္းႏွင့္ပင္ ကၽြန္မတုိ႔လို ဆင္းရဲသားႏိုင္ငံေတြ အခြင့္အေရးဆံုး႐ႈံးသည့္ အထဲတြင္ ပါကုန္ပါသည္။ က်န္းမာေရးႏွင့္ ျပည့္စံုမည့္ ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခုမွာ ေနထိုင္ခြင့္။ အဲဒါအေျခခံႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရးပါပဲ။ က်န္းမာေရး ထိခိုက္ေစမည့္အရာေတြ ၀န္းရံေန သလို က်န္းမာေရး ခ်ဳိ႕ယြင္းသည့္အခါ အားကိုးစရာ ေနရာသိပ္မရွိတာလည္း ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး ဆံုး႐ႈံးျခင္းပဲ မဟုတ္ပါလား။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျပည္သူ႕က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ ေတာ္ေတာ္အားနည္းပါသည္။ က်န္းမာေရးကို ေစာင့္ေရွာက္ေပးမည့္ ေဆး႐ုံ/ ေဆးခန္းတို႔ နည္းပါးသည္။ ေဆး႐ုံ/ေဆးခန္းရွိေသာ္လည္း အတြင္းမွာ ေဆးႏွင့္ ကိရိယာမရွိ။
မၾကာမီက ခ်င္းျပည္နယ္ေဆး႐ုံမွ ေရာက္လာေသာ ကၽြန္မသူငယ္ခ်င္းကို ကၽြန္မ ေမးၾကည့္မိသည္။ သူတို႔ဆီမွာ ဘာ ေရာဂါေတြေပါသလဲ။ ငွက္ဖ်ားေတြ၊ ေသြးလြန္တုတ္ေကြးေတြ ေပါသတဲ့။ ေႁမြကိုက္တဲ့လူနာေရာ ရွိသလားဟုေမးေတာ့ သူငယ္ခ်င္းက အားရပါးရ ေျပာျပပါသည္။ ေႁမြကိုက္တဲ့လူနာ ငါမလာခင္ေလးကိုပဲ ၾကည့္ခဲ့ရေသးတယ္။ အသက္ဆယ့္သံုးႏွစ္ ေလာက္ပဲရွိေသးတဲ့ကေလး။ ေႁမြကိုက္ခံရတာ။ အမယ္ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာေလးေတြက ေတာ္ေတာ္ဆိုးတာပဲ။ တြင္းထဲကို ႏႈိက္တာ တဲ့။ ေႁမြက သူ႔ကို ခဲၿပီးပါလာတာ။ အဲဒီေႁမြကို သူတို႔က ေခါင္းျဖတ္ပစ္လိုက္သတဲ့ဟယ္ ႀကံႀကံဖန္ဖန္။ ေႁမြေရာဆိုေတာ့ ပါေတာ့ လာပါတယ္။ ေႁမြက အပိုင္းအျပတ္နဲ႔။ အၿမီးလည္း မရွိေတာ့ဘူး။ ဒါနဲ႔ အၿမီးက ဘယ္မွာလဲဆုိေတာ့ ျဖတ္ပစ္လုိက္ၿပီတဲ့။
အၿမီးကိုမ်ား စားလိုက္သလားဟယ္ဟု ကၽြန္မ ပခံုးတြန္႕လ်က္ ေမးမိသည္။ ကၽြန္မ ၾကားဖူးသလားလို႔ ေႁမြအၿမီးကို ဘာလုပ္ရတယ္ဆိုလား။ မေသခ်ာ။ မစားဘူး။ အဲဒီအၿမီးျပတ္နဲ႔ ေႁမြကိုက္တဲ့ အနာကို တို႔တာတဲ့။ အဲဒီအၿမီး ပါမလာဘူး။ ခ်ဳံထဲ လႊင့္ပစ္ခဲ့ဟန္ တူပါသည္။ အေရးႀကီးဆံုးကို ေမးမိသည္။ ေႁမြဆိပ္ေျဖေဆး ရွိရဲ႕လားဟယ္။ ရွိတယ္။ ေတာ္ေသးတယ္။ သူ ကံေကာင္းတာ။ ေနာက္ဆံုးလက္က်န္ ေျဖေဆးပဲ။ အို ...။ ကၽြန္မ ေတာ္ေတာ္ လန္႔သြားပါ သည္။ ျပည္နယ္ေဆး႐ုံႀကီးမွာေတာင္ ေႁမြဆိပ္ေျဖေဆးက ဒါေနာက္ဆံုးပဲဆိုေတာ့။ မၾကာခင္ေတာ့ ေဆးေတြျပန္ေရာက္လာဦးမွာပါ။ သို႔ေသာ္ ေဆးမေရာက္မီ တစ္ေယာက္ေယာက္မ်ား ထပ္ကိုက္ခံလုိက္လို႔ကေတာ့ ...။ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာတြင္ ေႁမြကိုက္ခံရသူ အမ်ားဆံုးႏိုင္ငံမ်ား စာရင္းတြင္ ပါ၀င္သည္။ အေသအေပ်ာက္ အမ်ားဆံုးကေတာ့ အိႏၵိယႏိုင္ငံေပါ့။ ႏွစ္စဥ္ လူ (၅)ေသာင္းေလာက္ ေႁမြကိုက္ခံရလို႔ ေသဆံုးေနၾကသည္။ သူငယ္ခ်င္းလာသည္က အစည္းအေ၀းလာတက္ရင္းႏွင့္ အိပ္ခ်္အိုင္ဗြီအတြက္ ဗိုင္းရပ္စ္မပြားေအာင္ တားဆီးသည့္ ေအအာရ္တီေခၚ ေဆးရလွ်င္ ျပည္နယ္အတြက္ယူရန္ ျဖစ္သည္။ ငွက္ဖ်ားေရာ ေဆးလံုေလာက္လား။ လံုေလာက္ တယ္။ ေတာ္ေသးတာေပါ့။ ငွက္ဖ်ားေတြကဟယ္ လာလုိက္ရင္ ဦးေႏွာက္ငွက္ဖ်ားေတြခ်ည္းပဲ။ ခ်င္းျပည္နယ္မွာ ငွက္ဖ်ားျခင္ ရွိ တယ္ေပါ့။ ေပ ၆၀၀၀၊ ၇၀၀၀ ေတာင္ေပၚမွာရွိေနၾကေသာ္လည္း ငွက္ဖ်ားျခင္ကေတာ့ သူတို႔နားတြင္ ၀ဲေနပံုရပါသည္။ ေတာထဲ သြားၾကမည္။ စိမ့္စမ္းေရအိုင္ရွိသည့္ေနရာတြင္ ျခင္ေတြရွိမည္။ ျခင္ကိုက္မည္။
တစ္ႏွစ္လွ်င္ လူေပါင္း (၃)သိန္းခြဲေလာက္ ငွက္ဖ်ားေရာဂါ ျဖစ္သည္။ အစီရင္ခံစာအရ လူ (၁၀၀၀)ေလာက္က ႏွစ္စဥ္ ေသသည္။ သစ္ေတာႏွင့္ နီးစပ္သည့္ေနရာတို႔တြင္ ငွက္ဖ်ားျဖစ္တတ္သည္။ ၿမိဳ႕တုိင္း၊ ရြာတိုင္းမွာ ငွက္ဖ်ားျခင္ေတြ ရွိေနၿပီ။ ရာသီဥတုေျပာင္းလဲျခင္းေၾကာင့္ ပိုၿပီးပူေႏြးလာျခင္းေၾကာင့္ နဂိုကျခင္မေရာက္သည့္ ေတာင္ေပၚေဒသတို႔တြင္ ျခင္ေတြ ေရာက္ ကုန္ၿပီ။ ထုိျခင္တို႔ကို ကာကြယ္တားဆီးမႈမရွိ။ ျခင္ေအာင္းသည့္ေနရာတို႔ကို ဖ်က္ဆီးျခင္းမရွိ။ ထို႔ေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ေပၚေရာ ေတာနယ္ပါ ငွက္ဖ်ားေရာဂါႏွင့္ အလြန္နီးစပ္ေနသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လူဦးေရ (၃၄)သန္းေက်ာ္သည္ ငွက္ဖ်ားေရာဂါျဖစ္ဖို႔ အႏၲရာယ္ ေတြႏွင့္ ႀကံဳေနရသည္ဟုဆိုသည္။ ဒါျဖင့္ ကၽြန္မလည္း ပါတာေပါ့။ ရန္ကုန္မွာေနေသာ္လည္း ငွက္ဖ်ားျခင္က ေနရာအႏွံ႔မွာ ရွိေန တာကိုး။ ေၾကာက္စရာႀကီးပါလား။ ဒါေၾကာင့္ငွက္ဖ်ားေရာဂါသည္ ကၽြန္မတို႔ႏိုင္ငံ၏ အေသအေပ်ာက္အမ်ားဆံုး ေရာဂါစာရင္းမွာ ထိပ္ဆံုးက မဆင္းတာကိုး။ ငွက္ဖ်ားျဖစ္ပြားေသာ အာရွပစိဖစ္ေဒသႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ျဖစ္ပြားမႈအမ်ားဆံုးက အိႏၵိယျဖစ္သည္။ အိႏၵိယက လူဦးေရလည္း မတန္တဆမ်ားတာကိုး။ ျဖစ္ပြားသည့္လူနာေပါင္း တစ္သန္းခြဲခန္႔ (၁၅၃၂၄၆၇)ရွိသတဲ့။ ကၽြန္မတို႔ ႏိုင္ငံမွာေတာ့ ေလးသိန္းခန္႔ (၄၁၁၄၉၄)ရွိသတဲ့။ သူတို႔ႏိုင္ငံက လူမ်ားလို႔ ေလးဆခန္႔ ပိုမ်ားတာေပါ့။ သို႔ေသာ္ အံ့ၾသစရာက ေသဆံုးသည့္ အေရအတြက္က်ေတာ့ ကၽြန္မတို႔က ပိုမ်ားျခင္းျဖစ္သည္။ လူတစ္သန္းမွာ သူတို႔က ၁၀၆၀ပဲ ေသၿပီး ကၽြန္မတို႔က လူေလးသိန္းမွာ ၁၀၈၀ ေသေနရသည္။ ဒါကိုၾကည့္လွ်င္ ကၽြန္မတုိ႔၏ က်န္းမာေရးဗဟုသုတ၊ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး အေျခခံ အေဆာက္အအံုေတြ ဘယ္ေလာက္နိမ့္က်ေနသည္ဆိုတာ သိသာထင္ရွားပါသည္။
သူငယ္ခ်င္းက ေနာက္ထပ္ ကၽြန္မ မထင္မွတ္ေသာ က်န္းမာေရးထိခိုက္မႈတစ္ခုကို ေျပာျပသည္။ အစာအဆိပ္သင့္တာ food poisoningတဲ့။ သိပ္မၾကာခင္ကပဲ အနီးအနားက ရြာေလးတစ္ခုမွာ အစာအဆိပ္သင့္တာ မိသားစုလိုက္ျဖစ္လို႔ က်န္းမာေရး မွဴးေလးတစ္ေယာက္ကို အဲဒီကို လႊတ္ရေသးတယ္ဟူ၏။ ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ ဆံုးသြားသည္ထင္ပါရဲ႕။ ကေလးတစ္ေယာက္က ဆံုးၿပီး ေနာက္ကေလးတစ္ေယာက္ကိုေတာ့ ေဆး႐ုံသို႔ ေခၚလာလိုက္ႏိုင္သည္။ မိႈကေန အဆိပ္သင့္တာျဖစ္သည္။ မိႈေတြက အဆိပ္ႏွင့္ နီးစပ္တာကိုေတာ့ ကၽြန္မသိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဘယ္မိႈကစားေကာင္းၿပီး ဘယ္မိႈကမစားေကာင္းဘူးဟု ကၽြန္မမသိ။ ထို႔ေၾကာင့္ မိႈကိုစားရမွာ နည္းနည္းလန္႔ေနသည္။ ေကာက္႐ိုးမႈိေခၚေသာ စိုက္ပ်ဳိးမိႈကေတာ့ အဆိပ္မသင့္ႏိုင္ေပ။ သို႔ေသာ္ ေတာ ထဲကမိႈမွာ အဆိပ္ရွိေနႏိုင္သည္။ သူတို႔ေဆး႐ုံသို႔ သတင္းေရာက္တာက ေနာက္က်သလို သူတို႔ဆီက က်န္းမာေရးမွဴးရြာသို႔ ေရာက္သြားရတာလည္း ေနာက္က်သည္။ အဆိပ္သင့္တာက ႏွစ္ဆယ့္ေလးနာရီေက်ာ္သြားၿပီ။ အစာအိမ္ထဲက အဆိပ္ကို အျပင္ ျပန္ထုတ္သည့္နည္း အလုပ္မျဖစ္ေတာ့ေပ။ အစားအစာ အဆိပ္သင့္တာေတြက စိုက္ပ်ဳိးေရးမွာ ပိုးသတ္ေဆးႏွင့္ ဓာတ္ေျမၾသဇာ ေတြ အမ်ားႀကီးသံုးတာလည္းပါသည္။
ေအာ္ဂဲနစ္စိုက္ပ်ဳိးေရးကရသည့္ အသီးအႏွံဆိုတာ ကၽြန္မတို႔ႏိုင္ငံတြင္ အိပ္မက္မက္လို႔ေကာင္းတုန္းပဲ ရွိေသးသည္။ ဟိုတုန္းကလို သဘာ၀သီးႏွံေတြလည္း မရွိေတာ့ၿပီ။ ကၽြန္မတို႔စားေနရတာက ထံုးတမ္းစဥ္လာ ပိုးသတ္ေဆးႏွင့္ ဓာတ္ေျမၾသဇာ ကို လိႈင္လိႈင္ႀကီးသံုးၿပီး ထုတ္ထားသည့္သီးႏွံေတြ။ ပိုးသတ္ေဆးကို သူတို႔ ဘယ္လိုသံုးထားတာလဲ။ ကၽြန္မတို႔စားသည့္ သီးႏွံဆီ ထိေအာင္ မေတြးပါနဲ႔ဦး။ သံုးတဲ့သူကိုယ္တိုင္ေကာ သူအႏၲရာယ္ကင္းဖို႔ ၫႊန္းတဲ့အတိုင္း လိုက္နာရမည့္ အသံုးျပဳနည္းေတြကို သိရဲ႕လား။ သူကိုယ္တုိင္ ထိုအဆိပ္မသင့္ေအာင္ ကာကြယ္ဖို႔ အခြင့္အေရးကို ရရဲ႕လား။ လမ္းၫႊန္ခ်က္အတိုင္း စနစ္တက် သံုး လား။ ပိုးသတ္ေဆးသံုးတဲ့ေနရာမွာ ဥပေဒလမ္းၫႊန္မႈမ်ား ရွိရပါသည္။ ပိုးသတ္ေဆးသံုးစြဲသည့္ ကာယကံရွင္ကို အႏၲရာယ္ မျဖစ္ ေစဖို႔၊ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္က လူ၊ တိရစၦာန္ေတြႏွင့္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကို မထိခိုက္ေစဖို႔။ ေရာင္းသူမ်ားအတြက္၊ သံုးသူမ်ားအတြက္ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား ထုတ္ထားေပးပါသည္။ ကၽြန္မစိုက္ခင္းေတြ ေဘးကေန ျဖတ္သြားလွ်င္ ျမင္ေနရတာပဲ။ ပိုးသတ္ေဆးဖ်န္းေနသူေတြ ေနာက္ေက်ာမွာ ပံုးကိုကပ္ၿပီး ေက်ာပိုးထားရင္း ေဆးဖ်န္းေနသည့္ျမင္ကြင္း။ အႏၲရာယ္ သိပ္ႀကီး ပါသည္။ သူတို႔ သိခ်င္လည္းသိမည္။ သိခ်င္မွလည္း သိမည္။ ဒီနည္းက ေလာေလာဆယ္ ၀န္ကိုေပါ့ေစသည့္ နည္းမို႔ သံုးေန တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။
အေရျပားတြင္ ပိုးသတ္ေဆးစိမ့္၀င္ႏႈန္းက တစ္ေနရာနဲ႔တစ္ေနရာ မတူပါ။ လက္ေမာင္းကေန စိမ့္၀င္ႏႈန္းထက္ ၀မ္းဗိုက္ ေနာက္ေက်ာဆီကေန စိမ့္၀င္ႏႈန္းက ႏွစ္ဆပိုမ်ားသည္။ နဖူးမွာ စိမ့္၀င္ႏႈန္းက ေလးဆေလာက္ပိုမ်ားသည္။ နားထဲကေန စိမ့္၀င္ ႏႈန္းက ငါးဆေလာက္ပိုမ်ားသည္။ လိင္အဂၤါပတ္၀န္းက်င္ အေရျပားဆီကေန စိမ့္၀င္ႏႈန္းကေတာ့ အမ်ားဆံုးျဖစ္သည္။ ဆယ့္ႏွစ္ ဆေလာက္ရွိပါသည္။ အႏၲရာယ္ကို သိမွသာ ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္မွာမဟုတ္လား။ အႏၲရာယ္ကို သိခြင့္ရွိရပါမည္။ ဒီေတာ့ ထိုသိခြင့္ ေလးအတြက္ပဲ ကၽြန္မတို႔ ပထမဆံုး ႀကိဳးစားၾကရဦးမည္။ သိခြင့္ဆိုတာကို နားလည္ဖို႔ ဗဟုသုတေတြေတာ့ ရွာရမွာေပါ့။ ပညာ လည္း တတ္ဖို႔လိုမွာေပါ့။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ဆင္းရဲတြင္းမွလြတ္ဖို႔ဆိုလွ်င္ အေျခခံက်န္းမာေရးအသိကို သိဖို႔လိုသည္။ အေျခခံပညာမူလတန္းအဆင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အနည္းဆံုး သိဖို႔လိုပါသည္။ သိလာလွ်င္ ဘာဆက္လုပ္ၾကလဲ။ သူတို႔ဆီမွာေတာ့ တိုင္ ၾကားျခင္းဆိုသည့္ အမ်ဳိးအစားရွိသည္။ Claim (ကလိမ္းမ္) ေပါ့။ “ဒါေတာ့ မမွန္ပါဘူး။ ဒီလိုေတာ့ မလုပ္သင့္ပါဘူး” “ဒါကေတာ့ လူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္းကို ထိခိုက္လာပါတယ္”စသည္ျဖင့္ တိုင္ၾကားမႈကို လူမႈအဖြဲ႕ေတြကေန ဦးေဆာင္ေပးသည္။ ဒီမွာေတာ့ ထိုအလုပ္ကို ဂ်ာနယ္ေတြကပဲ လုပ္ေနသလုိပါပဲ။ ဘယ္ေဆး႐ုံႀကီးကျဖင့္ လူနာကိုကုသတာ ဘယ္လိုျဖစ္သြားသတဲ့။ ဘယ္ၿမိဳ႕ ဘယ္ရြာမွာေတာ့ ပိုးသတ္ေဆးမ်ားတဲ့ ပန္းေဂၚဖီေတြကိုစားမိလို႔ မိသားစုလိုက္ ေဆး႐ုံတက္လိုက္ရပါတယ္။ ထိုကဲ့သို႔ သတင္း မ်ား။ သတင္းကိုသတင္းအျဖစ္ ေဖာ္ျပတာကတစ္မ်ဳိး။ တိုင္ၾကားေစခ်င္လို႔ ျပည္သူလူထုေတာ့ အခြင့္အေရးေတြ ေဟာဒီလို ဆံုး႐ႈံး ေနရပါတယ္ဟု ေဖာ္ျပတာက တစ္မ်ဳိးေပါ့။
တိုင္ၾကားမႈကို အေရးယူစံုစမ္းေပးဖို႔ အဖြဲ႕ေတြလည္းရွိၾကရမည္။ အစားအေသာက္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ စစ္ေဆးမႈ၊ ေရႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စစ္ေဆးမႈတို႔ကို တာ၀န္ယူျပဳလုပ္ေပးမည့္ အစိုးရအဖြဲ႕၊ အစိုးရမဟုတ္ေသာ ၾကားခံအဖြဲ႕စသည္တို႔ မ်ားမ်ား ရွိလွ်င္ ပိုေကာင္းမည္။ သို႔ေသာ္ ေနပါဦး။ ဆီတို႔၊ ဆိုးေဆးတို႔၊ အစားအစာေတြကို တိုင္ၾကားလို႔ရသည္ဆိုလွ်င္ေတာင္ ေႁမြကိုက္ခံ ရတာ၊ ေႁမြဆိပ္ေျဖေဆးမလံုေလာက္တာ၊ ငွက္ဖ်ားျခင္ကိုက္တာ ငွက္ဖ်ားေရာဂါျဖစ္လို႔ ေဆးခန္းသြားျပဖို႔ေငြမရွိလို႔ ေဆးၿမီးတိုျဖင့္ ကုသရင္း ေသဆံုးရတာ ဒါေတြကို ဘယ္သူ႔သြားတိုင္ရမလဲ။ တီဘီေရာဂါကူးခံရတာကိုေရာ ဘယ္သူ႔သြားတိုင္ရမွာလဲ။ ေဆး႐ုံ ေဆးခန္းသို႔သြားဖို႔ ေငြရွိသည္ဆိုလွ်င္ေတာင္ သြားရမည့္လမ္းခရီးက လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ည့ံဖ်င္းလို႔ အခ်ိန္မီမေရာက္ႏိုင္လို႔ မေသသင့္ဘဲ ေသဆံုးရတာ ဒါေတြကိုေရာ ဘယ္သူ႕သြားတိုင္ရမွာလဲ။
ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး အျပည့္မရလွ်င္ေတာင္ တစ္၀က္ေလာက္ရလွ်င္ပဲ အေသအေပ်ာက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ နည္းသြား မွာပဲ ထင္ပါရဲ႕။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံကို မေရာက္ဖူးေသးသူေတြ အၾကားျဖင့္သာ သိေနရသူေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ အႏၲရာယ္ဆိုးႀကီး က်ေရာက္ေနသလိုလို ထင္ၾကသည္။ ျပည္တြင္းစစ္ေတြျဖစ္၊ ေရာဂါေတြျဖစ္၊ လမ္းမွာမေတာ္တဆ ထိခိုက္ ဒဏ္ရာေတြျဖစ္၊ မသြားသင့္သည့္ ေနရာတစ္ခုလို ထင္ၾကသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ပထမဆံုးလာမည့္ ႏိုင္ငံျခားဧည့္သည္ေတြက ေမးသည့္ေမးခြန္းမွာ စစ္ေတြ ျဖစ္ေနလား။ သူတို႔က တီဘီႏွင့္ ငွက္ဖ်ားကို သိပ္မေၾကာက္ၾကဘဲ ေခြး႐ူးတို႔၊ ေႁမြကိုက္ျခင္းတို႔ကို ပုိေၾကာက္ၾကသည္ ထင္၏။ ေအးေပါ့ေလ။ ငွက္ဖ်ားကို ကာကြယ္ေဆးေသာက္ၿပီးမွ လာလုိ႔ရတာကိုး။ ေခြး႐ူးႏွင့္ ေႁမြက်ေတာ့ ကာကြယ္ေဆးထိုးလို႔မရဘဲကိုး။
တစ္ခါတစ္ခါ ကၽြန္မ ငယ္စဥ္က သီခ်င္းေလးတစ္ပုဒ္ကို သတိရမိသည္။ သီခ်င္းေခါင္းစဥ္ကိုေတာ့ အတိအက် မမွတ္မိပါ။ သည္ေႏြသည္မိုးသည္ေဆာင္း ထင္ပါရဲ႕။ ကိုယ့္ဘ၀ ခဏဘယ္သူ ယူပါ့မယ္တဲ့။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူလူထုေတြ၏ ဘ၀ကို ခဏေလးျဖစ္ျဖစ္ယူၿပီး မွ်ေ၀ခံစားၾကည့္ၾကလွ်င္ သိႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ကၽြန္မတို႔သည္ အႏၲရာယ္ေတာထဲမွာ ရဲရင့္စြာ သို႔မဟုတ္ ရဲရင့္ေအာင္ မနည္းအားတင္းၿပီး ေနထိုင္ေနၾကသူမ်ားဆိုတာ ...။
ေရွ႕ဆက္ၿပီး အႏၲရာယ္ေတြနည္းပါးေတာ့မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ရပါသည္။ တေလာကေတာ့ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အေျခခံ က်န္းမာ ေရးေစာင့္ေရွာက္မႈကို ျမႇင့္တင္ဖို႔ ဒုတိယသမၼတ မိန္႔ခြန္းေျပာတာလား။ သတင္းစာထဲမွာ ဖတ္လိုက္ရသည္။ ၂၀၁၃၏ က်န္းမာ ေရး အစီရင္ခံစာတြင္ေတာ့ ေသႏႈန္းေတြ ေလ်ာ့က်လာေကာင္းပါရဲ႕။
ဂ်ဴး

က်န္းမာေရး မဂၢဇင္းမွ။   ။ https://www.facebook.com/pages/Health-Magazine-%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%AC%E1%80%B1%E1%80%9B%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%82%E1%81%A2%E1%80%87%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8/438472672843780?ref=ts

အေဖ

နီေယာ္ဓာ

ရိုးျပတ္ေတာေလးထဲ အေဖနဲ႔အတူျဖတ္ေလွ်ာက္ရင္း
အရိုင္းပန္းေတြေတြ႔ေတာ့
သိပ္မခံစားခ်င္ဘူးဆိုတဲ့ ဦးေလးရဲ႕ကဗ်ာေတြလိုပဲ
ရိုးသားျပီးလွတယ္လို႔ အတူထင္ခဲ့ၾကတယ္။

အဆံုးနဲ႔ အစဟာ
တကယ္ေတာ့ ဘာမွအေရးမၾကီးလွပါဘူး..

အေဖ ဖြဲ႔သီခဲ့တဲ့ကာရံေတြဟာ
ေျပေခ်ာျပီး
လူဆန္မႈဆိုတဲ့ နက္နဲမႈတခုဆီ
တသြင္သြင္စီးလို႔...
တိုက္စားသြားရတဲ့ ကမ္းပါးေတြကေတာ့ ခက္ထန္တယ္။

အရင္ ကေလးေလးတေယာက္ရဲ႕ တခစ္ခစ္ရယ္သံလြင္ေလးဟာ
ခပ္ေ၀းေ၀းဆီလဲ့ေျပးသြားလို႔..
တိုးဆတိတ္တိတ္ ခပ္ရိပ္ရိပ္သာၾကားေနရတယ္..

အဲဒီ တေန႔လည္..
အေဖ့ကို ႏွတ္ဆက္တယ္..
ဂၽြန္နသံလိုေလ.. ပ်ံမလို႔ လို႔။

အေဖက မတားပါဘူး..
ရစရာ တခုပဲရိွတယ္..အေသအခ်ာ ဖမ္းဆုပ္ခဲ့တဲ့။

က်န္းမာေရးဂရုစိုက္တယ္
အိမ္အျပန္ကို ေစာင့္ေနမယ္တဲ့။

ဒီလိုနဲ႔ အဲဒီ ဟုိးခပ္ေ၀းေ၀းမွာ က်န္ခဲ့တဲ့ တေန႔လည္ဟာ
အေဖနဲ႔ သမီးအတြက္ ေနာက္ဆံုးျဖစ္ခဲ့။

အေဖကမွာတယ္..
ကိုယ့္ျဖစ္တည္မႈတခုကို ေစ်းေပါေပါနဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ ခ်မေရာင္းနဲ႔တဲ့..
သမီးၾကိဳးစားပါမယ္..
ဤ ဆိုတာ ကၽြဲမွ မဟုတ္ပဲ။

ငယ္ငယ္က သုတေတြနဲ႕ လံုးခ်ာလိုက္ရင္း
ရသေတြဖတ္အားနည္းေတာ့
အေဖက ဆူတယ္.. ဟစ္တလာေလးျဖစ္လိမ့္မယ္တဲ့..
ကမၻာဟာ တႏွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္ျမိဳခ်စရာ..
လူသားေရာင္းရင္းေတြရဲ႕ အနာ အလွေတြကို ေ၀မွ်တတ္ရာ
ရင္ခြင္တခု လူတိုင္းမွာရိွသတဲ့..
ရသဘ၀စာေပေကာင္းေတြနဲ႔သာ တူးဆြေဖာ္ထုတ္ရမယ္လို႔ သိခြင့္ရခဲ့တယ္..

လူငယ္ေတြဟာ ျဖဴစင္တယ္ အျပစ္ကင္းတယ္ဆိုတာ မဟုတ္ဘူးလုိ႔လဲ
အေဖက ျငင္းခ်က္ထုတ္ျပခဲ့တယ္..
အေဖ့ေၾကာင့္ အဓမၼလူငယ္နဲ႕ ဓမၼလူငယ္ဆိုတာကို
တခြဲျခားျခား ျပတ္သားေအာင္ ျမင္ႏိုင္ခြင့္ရခဲ့တယ္။

ပညာေတြ ဆည္းပူးရမယ္ဆိုေတာ့
အေမာဆို႔ေနရက္က
အေဖစာေရးေနက် စားပြဲေလးမွာ သမီးကိုအထိုင္ခိုင္းျပီး
စာအုပ္ေတြတအုပ္ျပီး တအုပ္ေရးခ်
ဘာသာအျပန္ခိုင္းတယ္။
ျပန္သမွ် အမွားေတြျပင္လို႔..
အေဖ့မွာ ဒီလိုတပည့္သားေျမးေတြပံုလို႔..
အေဖ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြဟာ
သမီးဆိုတဲ့ အတၱေၾကာင့္မဟုတ္ခဲ့။
တိုင္းျပည္က ခိုင္းလာတဲ့တေန႔ မလုပ္တတ္မကုိင္တတ္မျဖစ္ရေအာင္..

သမီးတို႔မ်ိဳးဆက္အတြက္
အေဖ့ ပုခံုးၾကီးေပၚမွာ ႏိုင္င့ံ၀န္ေတြ
ရြက္ၾကားအိုခ်ိန္ထိ တင္ထားခဲ့ရတဲ့အတြက္
သမီး၀မ္းနည္းပါတယ္။

အေဖ့ရင္ဘတ္ၾကီးတခုလံုးကို
အာဏာရွင္က မြေနေအာင္ ဆုတ္ျဖဲထားတဲ့ၾကားက
သမီးတို႔အေပၚ ဆက္လက္ႏူးညံ့ရင္း..
မတရားမႈေတြအတြက္ ဆက္လက္ၾကံ့ၾကံ့ခံ မာေက်ာခဲ့တဲ့အတြက္..

အလင္းကို ေၾကာက္တတ္သူေတြၾကားမွာ
အသက္ငင္ေနတဲ့အခိ်န္ထိ
ကိုယ္တိုင္အေလာင္ျမိဳွက္ခံရင္း ထြန္းညိွေပးခဲ့တဲ့ ထိန္ေနတဲ့ တန္ဖိုး
စာေပအလုပ္သမားၾကီးရဲ႕ ေမတၱာေတြအတြက္လည္း
ဦးခိုက္ပါတယ္။ ကန္ေတာ့ပါတယ္။ ရိွခိုးပါတယ္။
ေက်းဇူး အနႏၱပါ အေဖ။

အေဖဟာ ဘယ္တုန္းကမွ
ျမည္တြန္ေတာက္တီးတယ္ဆိုတာ မရိွခဲ့ပါဘူး..
စီးေနတဲ့ ဖိနပ္ျပတ္သြားတဲ့အခါ
အေဖ့ဖိနပ္ကို ခၽြတ္ေပးခဲ့သလိုပဲ
အေမွာင္ေခတ္ၾကီးထဲမွာ
ေသြးရူးေသြးတန္း အသံနက္ေတြျခိမ္းေျခာက္ၾကတဲ့အခါ
အျပိဳျပိဳ အလဲလဲႏွိင့္ထက္စီးနင္းျပဳက်င့္ၾကတဲ့အခါ
ဆြဲထူခဲ့တယ္..ေခတ္ၾကမ္းၾကီးရဲ႕ လမ္းတေလွ်ာက္ မားမားမတ္မတ္ေရွ့က ေလွ်ာက္ျပခဲ့တယ္..
အရူးနဲ႕ အေကာင္းခြဲျခားျပခဲ့တယ္..

တကိုယ္ေကာင္းစိတ္ေတြနဲ႔သာ ထံုမႊမ္းေနတဲ့ ၀န္းက်င္မွာ
ပစၥည္းပစၥယေတြကို ရိွခိုးတတ္တဲ့ ဓေလ့ရိုင္းေတြၾကားမွာ
လူပီသသူရိွေသးရဲ႕လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ဂုဏ္ယူစရာအျဖစ္ ရပ္တည္ခဲ့တယ္..
အေဖ။

ဒီကဗ်ာဟာ
အေဖထားခဲ့တဲ့ လူငယ္မ်ိဳးဆက္ေတြၾကားက အမွတ္တရေတြမ်ားစြာထဲက
အမွတ္တရေလး တစထဲပါအေဖ။

တိုင္းျပည္အတြက္ ဆက္လက္ေမွ်ာ္လင့္တတ္တဲ့
ေမတၱာတရားေတြအတြက္ ဆက္လက္ အသက္ရႈ လံုးပန္းတတ္တဲ့
မတရားမႈေတြကို တားရဲ ပေပ်ာက္ေအာင္ရွင္းထုတ္ရဲတဲ့
အလုပ္ၾကိဳးစားတတ္တဲ့
အသံုးက်တဲ့

မ်ိဳးဆက္ၾကီးကို အေဖအျမဲ လုိခ်င္ခဲ့တယ္။

တရားေသာ တိုက္ပြဲေပ်ာ္ေတြ အျဖစ္ အေဖ့ကို နစ္နစ္သီးသီး လြမ္းၾကပါစို႔။

၂၀၁၂ခု ဇြန္လ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ ကြယ္လြန္ဆံုးပါးသြားေသာ လူထုစိန္၀င္း၏ ေက်းဇူးကို ရည္၍ ရိုေသစြာ ေရးဖြဲ႔ပါသည္။

ေကာင္းကင္ မဂၢဇင္းမွ http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=article&id=791%3Apoem&catid=48%3A2009-04-21-17-32-48&Itemid=78

ႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစုရဲ့....ကမၻာမွာ

ေဆာင္းယြန္းလ

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
ဂါရဝတရားေတြ က်ိဳးပဲ့ေၾကမြေနခဲ့ၾကၿပီး
ယံုၾကည္ခ်က္ေတြက အပ်င္းေၿပေလညင္းခံထြက္ေနၾကတုန္းပါပဲ...

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
တေယာက္ကိုတေယာက္ လက္ခ်င္းခ်ိတ္ၿပီးေလွ်ာက္ဖို႔
ေနာက္ေက်ာေတြ မလံုေလာက္ခဲ့ၾကေသးသလို
တေယာက္နဲ႔တေယာက္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထိုင္ၿပီးစကားေၿပာဖို႔
စိတ္ဓာတ္ေတြလည္း အေၿခမခိုင္ခဲ့ၾကေသးပါဘူး...

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
လိမ္ညာတဲ့တိမ္ၿပာေတြက မရြာတဲ့မိုးကို ဟန္ေရးၿပေဆးဆိုးၿပီး
စစ္ေအးတိုက္ပြဲေတြက မေသမရွင္သဘာဝကို အိပ္ေမြ႔ခ်ထားတယ္...

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
ၿမိဳ႕ၿပေလညင္းက ေရာဂါကင္းရွင္းေၾကာင္း လက္မွတ္အတုထိုးၿပီး
ေဗဒင္ဆရာက ပရိေဒဝမီးေတာက္ေနသူေတြရဲ့ ေငြေၾကးကို ယၾတာေပးတယ္....

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
ဆရာဝန္က လူနာရွင္ရဲ့ေသာကကို ေလာဘနဲ႔ေမ့ေဆးထိုးၿပီး
လူသတ္သမားက ေသနတ္က်ည္ဆံမွာသာ အၿပစ္ရွိေၾကာင္း ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးတယ္....

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
အေရအတြက္က အရည္အခ်င္းကို လက္ဝါးၾကီးအုပ္ခ်ယ္လွယ္ထားၿပီး
တရုပ္ထုတ္ကုန္ပစၥည္းေတြက အရည္အေသြးကို ေရထိုးအေလးခိုးထားတယ္.....

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
အစိုးမရတဲ့ သူခိုးဓားၿပေတြက ရလာဒ္မွန္သမွ်ကို မဲလိမ္ၿပီး
စစ္ပြဲေတြက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ၿခိမ္းေၿခာက္ဓားၿပတိုက္ထားတယ္.....

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
အၾကံအဖန္က အမွန္အကန္ကို ကုလားဖန္ထိုးၿပီး
ဘြဲ႔လက္မွတ္ေတြက အလုပ္အကိုင္ေတြကို ေလလံတင္ထားတယ္......

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
သူေတာင္းစားက ဂရုဏာတရားကို အႏုၾကမ္းစီးၿပီး
ေရာင္စံုမေလးတခ်ိဳ႕က ေမတၱာတရားကို ဒစ္စေကာင့္နဲ႔ေရာင္းစားတယ္....

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
အေပါစားရုပ္ရွင္ကားက လက္လုပ္လက္စားေတြရဲ့ အိပ္ခ်ိန္ကိုအလစ္သုတ္ၿပီး
တကိုယ္ေရေကာင္းစားမႈေတြက ဘာသာတရားကို ခါးပိုက္ႏႈိက္ထားတယ္.....

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ
ပေရာ့ဂ်တ္နဲ႔ပရုိပိုဇယ္ေတြက ေရွာ့ပင္ထြက္ၿပီး
လိင္အလုပ္သမတခ်ိဳ႕က ေအအိုင္ဒီအက္စ္ကို ကြန္ဒြန္ဖံုးၿပီး ေခ်ာ့သိပ္ၾကတယ္..

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာဟာ
ေသာင္းထြန္းေနတဲ့ ၿမစ္တစင္းၿဖစ္သလို
ေမွာင္လြန္းေနတဲ့ စစ္တလင္းတခုလည္းၿဖစ္တယ္....

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာဟာ
သတင္းစာမဖတ္ရေသးတဲ့ နံနက္ခင္းတခုၿဖစ္သလို
မနက္စာမစားရေသးတဲ့ ညေနခင္းတခုလည္းၿဖစ္တယ္....

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာဟာ
စနတ္တံမၿဖဳတ္ရေသးတဲ့ ခ်ိန္ကိုက္ဗံုးတလံုးၿဖစ္သလို
အေကာင္းဆံုးအရႈံးသမားေတြအတြက္ မၿငိမ္းေသးေသာ ေခတ္တေခတ္လည္းၿဖစ္တယ္...

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာဟာ
ထီေပါက္ၿပီး လက္မွတ္ေပ်ာက္ေနတဲ့ ေခတ္တေခတ္ၿဖစ္သလို
ထီးစုတ္ဖိနပ္ၿပတ္ၿပီး စိတ္ဓာတ္ေတြအိပ္ကပ္ပါးေနတဲ့ ေခတ္တေခတ္ပဲၿဖစ္တယ္...

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာမွာ.....၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာဟာ......ကိုယ့္တပ္ကိုယ္နင္း...

၂၁ရာစုရဲ့ ကမၻာဟာ....အခ်င္းခ်င္း...အၿပက္အၿပက္နဲ႔... ႏွာေခါင္းေသြးထြက္ေနတယ္.....။ ။

၂၀၁၁ခု ၾသဂုတ္လ ၁၁ရက္

http://saungyunela.blogspot.com/2011/08/blog-post_11.html#links

အသက္ရႈမ၀ျဖစ္ရျခင္းအေၾကာင္း

နီေယာ္ဓာ  

အေမွာင္ကို ယဥ္ပါးခိုင္းဖို႔၊ အေမွာင္နဲ႔ ေပက်ံတတ္ဖို႔၊ အေမွာင္မွာ ကစားတတ္ဖို႔ ပထမတဲ့

ဟုတ္ပါ့မလား..

အဲဒီနည္းဟာ အလင္းဆီကိုပို႔ေဆာင္မယ္ဆိုတာ

သတိ။

၂၀၁၂ခု ဇန္န၀ါရီလ ၁၆

ေကာင္းကင္ မဂၢဇင္းမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။ http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=article&id=702:2012-01-21-23-58-48&catid=34:2009-04-17-00-31-18&Itemid=77

အမွတ္တမဲ့ကဗ်ာ

နီေယာ္ဓာ
(Diamond Dave Whitaker ေရးသားသည့္  Poem Just by Chance ကို နီေယာ္ဓာ ဘာသာျပန္ဆိုသည္။)

ထင္ေတာင္ မထင္ထားတဲ့

အမွတ္တမဲ့ကေလးေတြဆိုတာရိွတယ္။

အခု ဘာတခုမွ မေရရာလွဘူးဆိုေပမယ့္

ငါတို႔ ေတာင့္ခံထားၾကမယ္..

စံုစည္းရာမွာ စံုစည္းျမဲစံုစည္းေနၾကအံုးမယ္ဆိုရင္..

တေန႔ေန႔မရိွဘူးလို႔ ဘယ္ေျပာႏိုင္ပါ့မလဲ။

စမ္းေခ်ာင္းကေလးအတိုင္း စီးေမ်ာသြားစမ္းပါ့..

ပင္လယ္ၾကီးဆီကို...

ၾကယ္ကေလးေတြကို ၾကည့္ဖို႔ ေမာ္လိုက္စမ္းပါ့..

ဘယ္ေတာ့မွ ေျပာင္းလဲမသြားတတ္တဲ့၊ မေတြေ၀တတ္တဲ့

ေကာင္းကင္ဆိုတာကို တကယ့္ကိုျမင္ႏိုင္ဖို႔..

ေတြးရိုးေတြးစဥ္ထက္ပိုျပီး ဘာမွထပ္ေကာင္းေအာင္ မေတြးႏိုင္ေတာ့တဲ့

သံေခ်းတက္ ေတြးမႈေခၚမႈေတြ..

တနပ္စားၾကံတတ္သူေတြ..

အၾကားမရိွ၊ အျမင္မရိွ

စိတ္၀ိညာဥ္ဆိုတာ ဘာမွန္းေတာင္ မသိသူေတြ..

ဒါေတြေၾကာင့္မ်ားေတာ့

ကိုယ့္ခရီး မက်န္႔ေစ မၾကာေစနဲ႔..

ေျခလွမ္းေတြ ရပ္မသြားစမ္းပါနဲ႔..

ဟုိဟာတားျမစ္၊ ဒီဟာတားျမစ္

စိတ္ႏွလံုးရႊင္ျပံဳးမႈေတြ သတ္ျဖတ္

ခြဲဖို႔ ျခားဖို႔ တံတိုင္းၾကီးေတြသာ ေဆာက္တတ္သူေတြ..

တံခါးေတြ ေဆာင့္ၾကီးေအာင့္ၾကီး ပိတ္တတ္ဆို႔တတ္သူေတြ..

စိတ္ကူးစိတ္သန္းေကာင္းေကာင္းနဲ႔

အနာဂတ္ကို မေျမာ္ျမင္တတ္၊ ပံုမေဖာ္တတ္တဲ့သူေတြ..

အမ်ားသူငါကို ၾကမၼာငင္ေစသူေတြ..

ကိုယ္တိုင္ေတာင္ မလိုက္နာႏိုင္ဘဲ

ကိန္းၾကီးခမ္းၾကီး စည္းကမ္းေတြ ဟိုတင္း ဒီက်ပ္နဲ႔

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဟုတ္လွထင္ေနတဲ့

သိပၸံနည္းက် ကိုယ္ေတာ္ေတြ..

က်မ္းၾကီးေပၾကီးေတြ ကူးရံုသာကူးေရးတတ္သူေတြ..

ခင္ဗ်ားတို႔ ကိုးကြယ္ဖို႔ ဘုရားသခင္တို႔ ယံုၾကည္အားထားဆည္းကပ္ရာတို႔ဆိုတာေတြကိုေတာင္

သူတို႔ကိုယ္တိုင္ စိတ္ၾကိဳက္ဖန္တီးေပးအံုးမယ့္သူေတြ..

၀တၳဳပစၥည္းေတြနဲ႔သာ သိပ္သည္းေနတဲ့ ဒီဟာ ဟိုဟာ ဘာဘာညာညာ စနစ္ၾကီးရဲ႕

အရွင္သခင္ၾကီးေတြေပါ့..

ဒါေပမယ့္ေပါ့ဗ်ာ..

ရွင္ရက္ေသေနရသူေတြရဲ႕ ညထဲမွာေတာင္

လက္ဖ်ားေလးေတြခ်င္းထိလိုက္ၾကတဲ့အခါ

မ်က္၀န္းေတြ ရႊင္းလက္ေတာက္ပလာတဲ့အဲဒီအခ်ိန္

ေႏြဦးေငြ႔ရည္ေတြ ပင္စည္တေလွ်ာက္

အစံုတင္မဟုတ္ အထက္ကိုပါဆန္စီးသြားတဲ့

ဆန္းၾကယ္တဲ့ သဘာ၀တရားၾကီးရဲ႕ ပင္သက္ပ်ိဳးပံုမ်ိဳးနဲ႔..

မနက္ခင္းအသစ္ဆိုတာ ေမြးဖြားလာရျမဲပဲ။

ကဗ်ာဆရာေတြဟာ အသက္ရွင္ရက္ အျမဲက်န္ရစ္တယ္..

အဲဒီ တင္းတင္းခ်ည္ထားတဲ့ ၀ါယာေတြအတိုင္း

ေလွ်ာက္ျမဲေလွ်ာက္ဆဲပါပဲ...

လေရာင္ဆမ္းတဲ့ အဲဒီလမ္းေၾကာင္းအတိုင္း

အခ်င္းခ်င္းေဖးကူလို႔..

ဆက္ေလွ်ာက္ေနၾကရံု..

ေကာင္းလိုက္တဲ့ အဲဒီလမ္းနီၾကီးအတိုင္းေပါ့..

အိပ္မက္ရကၠန္းသယ္ေတြ..

စိတ္၀ိညာဥ္ကို အေကာင္းအတိုင္းျဖစ္ေအာင္ ဖာေထးေပးၾကသူေတြ..

အနာတရေတြကို ကုသလို႔..

အသံတိတ္ အာေခါင္ျခစ္ေအာ္ဟစ္ရတဲ့အျဖစ္ေတြကို သက္သာေစလို႔ေပါ့..

သက္တံေရာင္စံုရဲ႕ စစ္သည္ေတာ္ေတြ

လြတ္လပ္ျခင္းေတးကို သီလို႔..

ေရာင္ျခည္မလာခင္ဟာ အေမွာင္ဆံုး အမိုက္ဆံုးအခ်ိန္..ဒါပါပဲ..

လံုး၀ ေမွ်ာ္လင့္မထားတုန္း.. ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ေနရာမွာ..

အကူဟာ ခင္ဗ်ားဆီကို ေရာက္လာလိမ့္မယ္..

ေျမစိုင္မဲမဲၾကီးေတြကို ခြဲေဖာက္ျပီး

ပင္ပ်ိဳစိမ္းေတြ တိုးထြက္လာၾကသလိုေပါ့..

လူသားျခင္း ျမင္ေအာင္သိေအာင္ၾကိဳးစားတဲ့အခါ

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြ အရိွန္အဟုန္နဲ႔စီး..

ရွင္သန္မႈအဓိပၸါယ္ေတြ အရိွန္အဟုန္နဲ႔စီး..

အသစ္တခုဆီကို။

ေကာင္းကင္ မဂၢဇင္းမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။ http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=article&id=751:poem&catid=34:2009-04-17-00-31-18&Itemid=77

Poem Just by Chance

Diamond Dave Whitaker

Just by chance

not to likely

just because the reason is unclear

doesn't mean

we won't know one day

if we hang in

hang out

follow the stream down

to the sea

look up to see the stars

and really see the sky

undeterred,

that means not stopped

by conventional thinking

short sighters,

deaf and blind

to the spirit.

Nay sayers, kill joys, wall builders,

door slammers, vision slayer,

doomsayers

scribes and pharisees of science

theological engineers

Lords of this system of things.

But new morning

spring saps flows as

fingertips touch and eyes glow

the night of the loving dead.

The poets remain alive, walking

down that tight rope wire.

Looking out for one another

just strolling down that moon lit path

that good Red Road.

Dream weavers, spirit menders,

healing the pain and soothing

the silent screams.

Warriors of the rainbow

just singing a freedom song.

Its all it being darkest just before

the dawn,

and when and where

you least expect it

help will come along

like green shoots thrusting through.

Damp dark earth

love will spring a new

life will spring a new

just breaking through the ice.

From Kaung Kin Magazine: http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=article&id=752:poem&catid=53:absdfnbs-articles&Itemid=103

 

ဂိမွာန္ စကားထာ

နီေယာ္ဓာ

အစေတာ့..
ေက်ာက္စရစ္လမ္း..
ညိဳေမွာင္ေမွာင္ေတးေတြေလ..အဲဒီအတိုင္းေလးပဲ စီးလို႔..
ဘယ္တေယာဆရာမေလးမွ မမီတဲ့အသြားမ်ိဳးနဲ႔.. ၾကည္လဲ့..

ေျခမ..ေျခညိႈး..ေျခခလယ္..ေျခသူၾကြယ္..ေျခသန္း..
ေျခမ..ေျခညိႈး..ေျခခလယ္..ေျခသူၾကြယ္..ေျခသန္း..
လမ္းမရိွဘူး..
ေရာက္ခဲ့တယ္။

က်ားတဲ့..
သခင္ကိုေစာင့္ေနတဲ့ ေၾကာင္တေကာင္လိုပဲ
ပြတ္သီးပြတ္သပ္..
ဘာ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မွ မရခဲ့ပါဘူး..
ေက်ာကေလး သပ္ျပီး ျပန္ခဲ့တယ္။

အေမွာင္ဟာ တဖြဲဖြဲ..
ခပ္ခြာခြာကေလးဆိုေတာ့..လင္းလို႔..မလဲ့ဘူး..ေအးတယ္။

ေဆးလိပ္ခိုးေတြလိုေလ..
မင္းအဇၥ်တၱ..ဟိုေကာင့္အဇၥ်တၱ နဲ႔ ငါ့အဇၥ်တၱ..
လြင့္လြင့္သြားလိုက္တာ..လြင့္ေနတဲ့ ပင္ဆိုင္းေတာင္ေတြဆီ
လွတယ္။ သိပ္ကိုလွတယ္။

အဆံုးအစမဲ့ျခင္းမွာ
ငါဒို႔ မရိွပဲ တည္ေနၾကရဲ ႔..
ခဏတျဖဳတ္ျဖစ္ျဖစ္ေပါ့..

မွင္ေရာင္စံုေတြ ေရထဲက်သလို..
ေပ်ာ္၀င္ၾကအံုးစို႔..

ေအးကြာ..
တဂါ၀ုတ္ေလာက္အကြာမွာေတာ့ ငါဒို႔ေသာက္ေနၾက ေရေႏြးၾကမ္းအိုးေလးဆူေရာ့မယ္..
မီးသတ္လိုက္စမ္းပါ့။

၂၀၁၁ ခု ၾသဂုတ္လ ၁၀ရက္

Type the rest of your post here..

ေဖေဖာ္၀ါရီ (၁၃)

သွ်င္ေန၀င္းေဇာ္
ေဖေဖာ္၀ါရီ (၁၃)ေတြ တထပ္ၾကီး ၀ုန္းကနဲ႕ က်လာေတာ့..
လုပ္လက္စေတြ.. ဘာမွ.. ဆက္မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး..

ကဗ်ာေရးမယ္။

ဗိုလ္ေတဇ..သခင္ေအာင္ဆန္း..ေမာင္ထိန္လင္း..အိုမိုဒါမြန္ခ်ိ.. ပဲခူးကေ၀.. အညာသားေလး.. သုိ႕မဟုတ္.. ဗိုလ္ခ်ဳပ္

ေျမ့ႏြမ္းပြင့္ဖတ္ေလးတဖတ္ကို နံရံျပကၡဒိန္က ျပန္လန္းတယ္..
၉၃ႏွစ္တာ ရနံ႕ေဟာင္းဟာ.. သိန္းသန္းခ်ီေမွ်ာ္လင့္ျခင္းတို႕နဲ႕.. ေမႊးဆဲ..
အိမ္မက္ယႏၱရားအတြက္.. ႏွလံုးသားအပို္င္းအစ.. ေခ်ာဆီေတြဟာ.. ပစ္ခဲယိုစီးဆဲ..
ဆည္းပူးသိုေလွာင္ခဲ့.. အလင္းေတာက္ေတြဟာလဲ.. ေလာင္ျမဲ.. ျမိွက္ျမဲ..

လူသားၾကီးေရ.. စစ္မွန္လွစြာေသာ.. ကြ်ႏိုပ္တို႕၏.. လူသားၾကီးေရ
အတၱငွတ္တိုင္မွ.. အခ်ဥ္ခံ.. လည္ပတ္ကို.. ျဖဳတ္လွည့္ပါ..
တ၀ဲ၀ဲလွည္ေနရံု.. ႏြားကေလးေတာ့.. မျဖစ္လို..

ပရ ျမက္ခင္းႏုက်ယ္မွာ.. ကိုယ္တိုင္ဖြင့္ဆိုထားတဲ့.. ရွင္သန္မႈအဓိပၸာယ္ေတြနဲ႕သာ.. လြပ္လပ္မြတ္သိပ္လိုသည္..

၁၃.၀၂.၁၉၁၅ - ၁၉.၀၇.၁၉၄၇
ေမြးဖြားျခင္းနဲ႕ ေသဆံုးျခင္းတခုဆီကို က်ဳပ္တို႕အားလံုး.. ပိုင္ၾကဆိုေပမယ့္..
အဲဒီ ' - ' တံုးကေလးမွာ အသက္ရႈမႈကို.. ျပဌာန္းပံုေတြ.. ကြာတယ္..

ခင္ဗ်ားေရာ..

က်ဳပ္တို႕ေတြဟာ.. အဲဒီပြင့္ဖတ္ေလးရဲ႕.. ေသြးမႈန္ဥေတြနဲ႕ဖြဲ႕ထားတဲ့.. မ်ိဳးစိပ္စစ္စစ္ေတြပါ့..
ေရွ႕မွာ.. ေဖေဖာ္၀ါရီ (၁၃)ေတြ တထပ္ၾကီးပဲ..
ဘယ္ဘက္ေဒါင့္အစြန္းက.. အသံေလးကို အတူနားစြင့္....

ရဲၾကစို႕ရဲ႕။

၂၀၀၉ခု ေဖေဖာ္၀ါရီ (၁၃)

အမ်ားစု ဆႏၵ

ကဗ်ာဆရာ တကၠသိုလ္ျမတ္ေလး
(စႏၵရား ခ်စ္ေဆြက အသံသြင္းေပးခဲ့သည္။)

အခုဆုိရင္၊ အရင္းမဲ့မ်ားသာ အညႇင္းခံရသည္။
ဖြတ္ေက်ာျပာစု ဘ၀နဲ႔ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါး ဆင္းရဲလွသည္။
အတန္းအစားကမညီ။
အရင္းရွင္မ်ားသာ ႀကီးစုိးၾကၿပီ။
စီးပြားေရး ကုန္ေစ်းႏႈန္းေတြ ျမင့္တက္ေနလြန္းသည္။
အဲဒါ ျပည္တြင္းစစ္ေၾကာင့္ အတည္။
ညီရင္းအစ္ကိုေတြ ခ်စ္ခင္လက္တဲြ ေပါင္းသင္းၾကတာ ျမင္လုိပါၿပီ။
အၾကမ္းမဖက္၊ ေဆြးေႏြးေစ့စပ္ရန္ အခ်ိန္တန္ၿပီ x x x
(ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ ေအးလ်က္မေနလုိၿပီ၊ လူသားအေပါင္းက ေတာင္းဆုိရမည္)၂
(တခဲနက္ေၾကြးေၾကာ္သံေတြညီ)၂ x
ဒို႔ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ားက ေရွ႕တန္းကသာ ပါ၀င္မည္။
အနာဂါတ္ဗမာျပည္ သာယာစိုေျပမည္။
အမ်ားစုဆႏၵတင္ျပမည္။
ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးသာ လုိပါသည္။ x x

မိုးမခ မီဒီယာမွတဆင့္ BBC အသံလႊင့္ေဆာင္းပါးတြင္းပါ ေတးကဗ်ာကို ေကာက္ႏွတ္ေဖာ္ျပပါသည္။
BBC: http://www.bbc.co.uk/burmese/programmes/2010/11/101118_marmaraye.shtml
မိုးမခ မီဒီယာ။ ။ http://moemaka.blogspot.com/2010/11/mar-mar-aye-355.html

သားအဖ

နီေယာ္ဓာ
ကြန္႔၍
ျမဴးပါ.. ဖြဲ႕ခိုပါ..
ရြာသြန္းညိဳ႕လွည့္.. ကင္းလွည့္ပါ..
ေရာင္လဲ့ေသြးလွည့္..မိႈင္းႏြဲ႔ပါ..

မိုးတိမ္ အတြက္
ေကာင္းကင္ရင္ခြင္ၾကီးကတခုထဲ.. မေျပာင္းရက္ မလဲရက္..
ဆိုပါေတာ့... အဆံုးအစ ...မရိွေအာင္လဲ က်ယ္ေျပာတတ္ခဲ့ျပီ..

ို Select ေပးၿပီးေရးပါ...Type the rest of your post here..

ဘ၀ တစ

နီေယာ္ဓာ
ကိုယ္ ဒီအိပ္စက္ျခင္းက မႏိုးလို႔မရဘူး..
ႏိုးထရတယ္..

ကိုယ္ ဒီအိပ္စက္ျခင္းကို စြန္႔ပစ္ႏိုင္ဖို႔အခြင့္လဲမရိွဘူး..

ကဲေျပာစမ္း..
အိပ္မက္ကို အိပ္မက္လို႔ သိလိုက္ရမလား..
ကိုယ့္ကုိယ္ကို လွည့္ျဖားထားရမလား..

၂၀၁၀ခု ၾသဂုတ္လ၂၁ရက္

အားကိုးရာ

တင္မိုး

သူရဲေကာင္းဆိုတာ၊ အာဇာနည္ဆိုတာ ဒီလိုပုဂၢိဳလ္ေတြကို ေခၚပါတယ္။ ဗမာႏိုင္ငံ စစ္အာဏာရွင္စနစ္က်ဆံုးေရးအတြက္ အေျခခိုင္တဲ့ အားကိုးဖြယ္ရာ ပုဂၢိဳလ္ေတြမ်ားမ်ားေပၚထြန္းပါေစလို႔ ဒီႏွစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ က်ဆံုးသြားတဲ့ ၁၉ဇူလိုင္ အာဇာနည္ေန႔မွာ ဘဘတင္မိုးရဲ႕ ကဗ်ာနဲ႔ ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။

ေရႊတရစ္ ေငြတရစ္နဲ႔
အေျခအျမစ္ မခိုင္တဲ့ပန္း
ေလၾကမ္းတုိင္း ခုန္ေပါက္
ဘံုေျမာက္ကာ ထင္ရာေျပး
ေလးစားဖြယ္မရိွ။

ေျမေအာက္လွစ္ေတာ့
ေရေသာက္ျမစ္ခိုင္ခိုင္နဲ႔
အရိပ္ျမိဳင္ အေျခစိုက္ေလေတာ့
ေလတိုက္လဲ သူမျဖဳန္
ပြင့္စံုသီးစံု သစ္ပင္ၾကီး
ေက်ာက္ထီးလုိ အရိပ္မိုး
အားကိုးဖြယ္ အတိ။

၂၀၀၂ခု ၾသဂုတ္ ၁၀ရက္

မိုးခါးေရ မေသာက္သူမ်ား

စမ္းေရ
ဘ၀ဟာ ပံုစံခြက္
အကြက္ခ်ထားတဲ့ ဇာတ္ၫႊန္းထဲ
သရုပ္ေဆာင္ေတြသာ ကြာသြားတယ္။
ငိုေႂကြးခဲ့ၾကတယ္
ေပ်ာ္ျမဴးခဲ့ၾကတယ္။
ငိုက္ျမည္းခဲ့ၾကတယ္
ရင္သတ္ရႈေမာခဲ့ၾကတယ္။
၀မ္းတထြာအတြက္ လက္ပစ္ကူးခဲ့ၾကတယ္၊
ပိုလိုခ်င္ခဲ့သူေတြ ေရနစ္ခဲ့ၾကတယ္။
အ၀ိဇၨာလႊမ္းၿပီး၊ သိကၡာကို ခ်ေရာင္းခဲ့ၾကတယ္။
ေန၀င္ေနာက္က်ခဲ့တဲ့ ညေတြ
ေန၀င္ေစာခဲ့ရတဲ့ နံနက္ခင္းေတြ
ဘ၀ဟာ ပံုစံခြက္
အမ်ားစုအတြက္ေလ။

အဲဒီအထဲမွာ ဗုဒၶ မပါဘူး။
အဲဒီအထဲမွာ ေယရႈ မပါဘူး။
ဂႏီၵ မပါဘူး။ ေအာင္ဆန္း မပါဘူး။
အေမစု မပါဘူး။
Che Guevara မပါဘူး။ Mother Teresa မပါဘူး။
ၿမိဳ႕မၿငိမ္း မပါဘူး။
မင္းကိုႏိုင္ မပါဘူး။ မ၀င္းေမာ္ဦး မပါဘူး။
ေရငတ္ခဲ့ၾကေပမယ့္၊
မိုးခါးေရ မေသာက္ခဲ့ၾကဘူး။
ပံုစံခြက္ကို ေတာ္လွန္၊
တရားျခင္း ဆိုတဲ့ “ဓမၼ” အၿမိဳက္ေရကိုသာ ေသာက္သံုးခဲ့ၾကတယ္။ ။


စမ္းေရ
ေမလ ၁ ရက္၊ ၂၀၁၀။

သမိုင္း

နီေယာ္ဓာ
ငါဟာ
ပက္ၾကားလိုက္ တိမ္တိုက္ဖြ႔ဲမႈ..

နီေသြးပ်က္ မီးခိုးျဖဴ..

စၾကာ၀႒ာ၌ အက်ံဳး၀င္ေသာ
အစက္ကေလး တေျပာက္။

ရႈပ္ေထြးေပြလီလွေသာ
ဘာဘာာညာ နည္းညႊန္ လမ္းညႊန္..

ျဖစ္ခ်င္တိုင္းျဖစ္၍ ပ်က္ခ်င္တိုင္းပ်က္ေနၾကေသာ
အစီအစဥ္က်မႈအပိုင္းတိုမ်ားစြာ၏ ၾကိဳးၾကားပါ၀င္မႈ..

ဗလပြ..

ငါေတြအမ်ားၾကီးျဖစ္လာတဲ့အခါ ငါ မရိွေတာ့ဘူး။

မဂၤလာရိွေသာ သုညံတ။ ။
...


Type the rest of your post here..

အေမရိကန္မေလး လက္အုပ္ခ်ီတတ္သြားျပီ

လူထုစိန္၀င္း

ႏို၀င္ဘာ ၂၉ရက္ လူထုေဒၚအမာ ေမြးေန႔အမွတ္တရ

ႏို၀င္ဘာ ၂၈ ရက္ ညေနခင္း မႏၱေလးျမိဳ႕။
အျပင္ထြက္လာရာက ေဒၚေဒၚလူထု ေဒၚအမာ ေခတၱေနထိုင္ရာ ၃၂လမ္း သမီးၾကီးေဒါက္တာသန္းရင္မာရဲ႕ အိမ္ေရွ့ကားထုိးရပ္လိုက္ေတာ့ အိမ္ေပါက္၀မွာ အထုတ္အပုိးကိုယ္စီနဲ႔ လူဆယ့္ေလးငါးေယာက္အစုေ၀းကိုေတြ႔လိုက္ရတယ္။ အမွတ္တမဲ့ဆိုေတာ့ ဘာေတြဘာလိမ့္လို႔တအံ့တၾသျဖစ္သြားတယ္။ သူတို႔အထဲ၀င္သြားျပီးမွ ေနာက္ကလိုက္၀င္သြားေတာ့ ပိုျပီးအံ့ံၾသစရာ ျမင္ကြင္းကို ေတြ႔ရတယ္။

အိမ္ထဲ၀င္သြားသူေတြအားလံုး သမံတလင္းေပၚ ေဆာင့္ေၾကာင့္ကေလးေတြထိုင္ျပီး ေဒၚေဒၚ့ကို ကန္ေတာ့ေနၾကတာေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ဒီေတာ့မွ အေ၀းကလာၾကတဲ့စာသမားေတြပါလားလို႔ သိလိုက္ရတယ္။ အတူလိုက္ပါတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသူကေလး ၂ဦးက ဘာလုပ္ေနတာလဲလို႔ ေမးခ်င္ဟန္မ်က္လံုးေလးေတြ အ၀ိုင္းသားနဲ႔စိုက္ၾကည့္ေနၾကတယ္။ နယ္ကအခုပဲ ေရာက္လို႔ အေ၀းေျပးကားေပၚက ဆင္းဆင္းျခင္းလာျပီးႏႈတ္ဆက္ၾကတာလို႔ ေျပာျပရတယ္။ ကေလးမႏွစ္ေယာက္က ေဒၚေဒၚ့အေၾကာင္းေတြ ၾကားဖူးျပီးသားမို႔ ခ်က္ခ်င္းသေဘာ ေပါက္နားလည္သြားၾကတယ္။

သူတို႔နားမလည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ တအံ့တၾသျဖစ္သြားရတာက ေနာက္တေန႔ႏို၀င္ဘာ၂၉ရက္ေန႔ပါ။ ေတာင္သမန္အင္းေစာင္းက ေတာင္ေလးလံုးေက်ာင္းတုိက္ထဲမွာ တေထာင္ထက္မနည္းတဲ့လူေတြ ရံုးစုရံုးစုနဲ႔ ျဖစ္ေနၾကတာေတြ႔လိုက္ရေတာ့ ဘယ္လိုမွမယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အံ့အားသင့္သြားၾကတယ္။ ဒီကေလးမ ႏွစ္ေယာက္အျပင္ ဒီေမြးေန႔ပြဲတက္ဖို႔ ဘယ္ဂ်ီယံႏုိင္ငံကေရာက္လာၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသား ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္လည္း ပါေသးတယ္။ သူတို႔ေလးေယာက္စလံုးအ့ံၾသၾကလြန္းလို႔ အံ့ေရာ အံ့ေရာလို႔ ႏႈတ္ကတဖြဖြ ရြတ္ေနၾကတယ္။ စကၤာပူမွာ မဟာ၀ိဇၨာတန္းတက္ရင္း ရန္ကုန္ေရာက္လာတဲ့ ကိုးရီးယားမေလးကလြဲရင္ က်န္သံုးေယာက္မွာ တေယာက္က အေမရိကန္မွာေနၾကတဲ့ အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြေလ။

မႏၱေလးက စာေရးဆရာမၾကီး၊ သတင္းစာဆရာမၾကီးလူထုေဒၚအမာဆိုတဲ့ အမည္ကို ႏိုင္ငံျခားမွာကတည္းက သူတို႔ၾကားဖူးေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ တနံတလ်ားက လူၾကီး လူငယ္ေယာက်ာ္းမိန္းမေတြခုေလာက္အမ်ားၾကီး စုေ၀းေရာက္ရိွလာၾကလိမ့္မယ္လို႔ ေတြးထင္မထားမိၾကဘူး။ လူေတြကို ဓါတ္ပံုလိုက္ရိုက္ၾက၊ စကားလိုက္ေျပာၾကနဲ႔ သူတို႔လည္းေပ်ာ္ေနၾကေလရဲ႕။ အေမရိကန္မေလးနဲ႔ ကိုးရီးယားမေလးဆို ဦးပိန္တံတားၾကီးေပၚသြား လမ္းေလွ်ာက္ပါလားလို႔ အေဖာ္နဲ႔လႊတ္လိုက္တာေတာင္တံတားထိပ္က ရပ္ၾကည့္ရံုၾကည့္ျပီး ခ်က္ခ်င္းျပန္လွည့္လာၾကတယ္။ ေမြးေန႔ ပြဲလာတဲ့လူေတြက တံတားၾကီးထက္ပိုျပီး စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းတယ္တဲ့။ စာေရးဆရာ၊ စာေရးဆရာမေလးေတြနဲ႔ မိတ္ဆက္စကားေတြေျပာၾက၊ ဓါတ္ပံုတြဲရိုက္ၾကနဲ႔ ဖ်ာခင္းျပီးစားပြဲ၀ိုင္းမွာေကၽြးတဲ့ နာမည္ေက်ာ္ ေတာင္ေလးလံုး ထမင္းဟင္းမ်ားကိုလည္း ျမိန္ေရရွက္ရည္စားၾကေသးတယ္ေလ။

ႏိုင္ငံျခားသား ၄ေယာက္စလံုး တညီတညြတ္တည္း ေမးၾကတဲ့ေမးခြန္းကေတာ့ ဒီစာေရးဆရာမၾကီးကို ဘာေၾကာင့္လူေတြ ဒီေလာက္ခ်စ္ခင္ေလးစားေနၾကတာလဲဆိုတာျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံျခားသားေတြသာ မဟုတ္ပါဘူး။ တခ်ိဳ႕ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြလည္း ဒီအခ်က္ကို နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ၀ါဒစြဲတခုအခံရိွတာေၾကာင့္ ၀ါဒတူေတြအခ်င္းခ်င္းက ၀ိုင္းေျမွာက္ေနၾကတာလား၊ ဒါမဟုတ္ပါဘူး။ ဆရာမၾကီးရဲ႕ ေမြးေန႔အခန္းအနားကို ႏွစ္စဥ္မပ်က္မကြက္ တက္ေရာက္လာၾကသူေတြဟာ အယူ၀ါဒမ်ိဳးစံု ေနာက္ခံရိွသူေတြပါ။ တို႔ဗမာ အစည္းအရံုးေခတ္က သခင္လက္ေဟာင္းၾကီးေတြ ပါသလို၊ နယ္ခ်ဲ႕နဲ႔ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးကာလက မိတ္ေဟာင္းေဆြေဟာင္းေတြလည္း ပါပါတယ္။ တေခတ္တခါက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခဲ့ဘူးသူေတြပါသလို၊ ဖဆပလ တည္ျမဲသန္႔ရွင္းေဟာင္းေတြလည္းပါပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ရဟန္းသံဃာေတြလည္း တက္ေရာက္သလို အဂၤလီကန္ဂိုဏ္းသာသနာပိုင္ဆရာေတာ္ အင္ဒရူးျမဟန္လည္း တက္ေလ့ရိွပါတယ္။

အေရာင္အေသြးေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးဆိုေတာ့ ေငြေၾကးေၾကာင့္လား၊ ၾသဇာအာဏာေနာက္ခံေကာင္းလို႔လား။ ဒါေတြလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ခုေခတ္မဆိုထားနဲ႔ ဟိုဘက္တေခတ္က မႏၱေလးမွာေတာင္ သူေဌးသူၾကြယ္စာရင္း၀င္ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ အာဏာေနာက္ခံဆိုတာလည္း ဘယ္တုန္းကမွ မရိွခဲ့ဖူးရံုမက၊ အဂၤလိပ္ေခတ္၊ ဂ်ပန္ေခတ္၊ ဖဆပလေခတ္၊ မဆလေခတ္ စတဲ့ေခတ္အဆက္ဆက္ေတြမွာ အညိဳညင္ခံရတဲ့ ဘက္ကခ်ည့္ရိွခဲ့တာပါ။

ဒါျဖင့္ရင္ ဘာ့ေၾကာင့္လဲ။

ႏွလံုးလွလို႔ပါလို႔ တိုတုိေျပာပါမယ္။ ဒီဆရာမၾကီးရဲ႕ ဘ၀သက္တမ္းတေလွ်ာက္ကို ျပန္သံုးသပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဒီအခ်က္ကိုထင္ထင္ရွားရွားေတြ႔ျမင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္ေခတ္ဘယ္အခါေရာက္ေရာက္ ဆရာမၾကီးနဲ႔ သူ႔ကေလာင္ဟာ မ်က္ႏွာမြဲမ်ား (underdogs)ဖက္ကခ်ည့္ မားမားမတ္မတ္ရပ္လာခဲ့တာပါ။ ကိုယ့္သတင္းစာနဲ႔ ကိုယ့္မိသားစု အၾကိမ္ၾကိမ္အခါခါ ေဘးရန္ေတြကပ္ျငိခဲ့လည္း ဒီရပ္တည္ခ်က္ကို ေျပာင္းျပစ္ျပီးေခတ္ေရစီးေၾကာင္းနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြ မက်င့္ၾကံခဲ့ပါဘူး။ ဒီအတြက္တန္ဘိုးေတြလည္း အမ်ားၾကီးေပးခဲ့ရတာပါ။

ဒီဆရာမၾကီးကို နာမည္နဲ႔လိုက္ေအာင္ စိတ္ဓါတ္မာေက်ာတယ္လို႔ အထင္ေရာက္ၾကပါတယ္။ ဒါမမွန္ပါဘူး။ တကယ္ဆရာမၾကီးရဲ႕စိတ္ဓါတ္ဟာ အင္မတန္သိမ္ေမြ႔ ႏူးညံ့ေျပာ့ေပ်ာင္းပါတယ္။ သူခ်စ္တဲ့ ျမိဳ႕မျငိမ္းအေၾကာင္း၊ က်ားဘျငိမ္းအေၾကာင္း၊ ေပၚဦးသက္အေၾကာင္း စတဲ့ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ေတြမ်ားေျပာျပီဆိုရင္ မ်က္ရည္ကေလးတစမ္းစမ္းနဲ႔ပါ။ ျမိဳ႕မျငိမ္းကြယ္လြန္ျပီးေနာက္ ေရးလိုက္တဲ့စာတပုဒ္ဟာ ျမန္မာစာေပေလာကမွာ ေျပာစမွတ္ျဖစ္က်န္ရံုမက ေဒၚအမာအလြမ္းစာ သိပ္အေရးေကာင္းတယ္လို႔ေတာင္ နာမည္တြင္သြားတာပါ။

ကိုယ္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္ကေလးတခု ေဖာက္သည္ခ်ပါရေစ။ ေျခာက္ဆယ္ဦးပိုင္းေလာက္က အျဖစ္ကေလးပါ။ လူထုသတင္းစာတုိက္မွာ ကိုယ္ပိုင္ဘေလာက္လုပ္ငန္းဌာန ရိွပါတယ္။ တခါမွာ ရန္ကုန္ကပို႔လိုက္တဲ့ ဘေလာက္ဌာနသံုး အက္စစ္အိုးၾကီးေတြ ေရာက္လာပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က အက္စစ္ေတြကို စဥ့္အိုး ( တဆယ္၀င္)ထဲထည့္၊ ထင္းရူးပံုးၾကီးထဲ ေကာက္ရိုးေတြခံျပီး သင္းေဘာတင္ပါတယ္။ အဲဒီအိုးၾကီးေတြကို လူေလးေယာက္ တုတ္နဲ႔ရိႈထမ္းရာမွာ မေတာ္တဆ လြတ္က်ျပီး “ဗြမ္း” ကနဲကြဲထြက္သြားပါတယ္။ အိုးလြတ္အက်မွာ ေနာက္ထမ္းတဲ့ဘေလာက္ဆရာ ကိုသန္းေမာင္က ဒူးထိုးခံလိုက္တာေၾကာင့္ သူ႔တကိုယ္လံုး အက္စစ္ေတြေလာင္ျပီး ထြန္႔ထြန္႔လူးျဖစ္သြားရွာပါတယ္။ ခ်က္ခ်င္းအေရျပားေတြလန္ျပီး ပူရွာလြန္းလို႔ ေစြ႔ေစြ႔ခုန္ေနပါတယ္။ ေဆးရံုပို႔ဖို႔ ကားေစာင့္ေနတုန္း အသင့္ရိွတဲ့ လိမ္းေဆးေတြနဲ႔ ေဒၚေဒၚက ကိုသန္းေမာင္ေဘးမွာ ေဆာင့္ေၾကာင့္ကေလးထုိင္ျပီးလိမ္းေပးပါတယ္။ ေဆးရည္ေတြေလင္းခ်ေနရင္းက ေဒၚေဒၚမ်က္ရည္ေတြစီးက်လာပါတယ္။ သူ႔ေျခရင္းမွာ ေဆာင့္ေၾကာင့္ကေလးထိုင္ေနတဲ့ ေဒၚေဒၚ့ကို အက္စစ္ေလာင္သူကျပန္သနားအားနာျဖစ္ျပီး သိပ္ကိစၥမရိွပါဘူးေဒၚေဒၚရဲ႕၊ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး ေဒၚေဒၚရဲ႕နဲ႔၊ ျပန္အားေပးစကားေျပာရပါတယ္။ ေဒၚေဒၚ့ႏွလံုးသားက အဲဒီေလာက္ႏူးညံ့တာပါ။

ႏိုင္ငံျခားသားေတြကေတာ့ အံ့ေရာ အ့ံေရာလို႔ေရရြတ္လို႔ မျပီးႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ စာေရးဆရာတေယာက္ကို ဒါေလာက္အထ္ိရိုေသကိုင္းရိႈင္းေလးစားျပီး ရိွခိုးဦးခ် လုပ္ၾကတာမ်ိဳး သူတို႔အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ ဘယ္ၾကံဳဘူးမွာလဲ။ သူတို႔ဆီမွာကေတာ့ ပုဂၢိဳလ္တဦးတေယာက္ ကြယ္လြန္သြားျပီဆိုရင္ အလြန္ဆံုးလုပ္ေလ့ရိွတာက အဲဒီပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ ရုပ္တုျပဳလုပ္ျပီး ျပထားတာေလာက္သာ ရိွတာမဟုတ္လား။ ဒါေတာင္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ကို ဂုဏ္ျပဳတာထက္၊ ဒီပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး ဒို႔ျမိဳ႕၊ ဒို႔ရြာ၊ ဒို႔ႏိုင္ငံကထြက္တာေဟ့လုိ႔ ၀င့္ၾကြားခ်င္တဲ့စိတ္က ခပ္မ်ားမ်ားပါ။ တခ်ိဳ႕က ဒီပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားရဲ႕ ပစၥည္းေတြကို ျပတိုက္လုပ္ျပီး ျပစားၾကေသးတယ္ေလ။ ကမၻာဟာ ရြာၾကီးျဖစ္ေနျပီတို႔ ဘာတို႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေျပာေျပာ အေရွ့ဟာအေရွ့၊ အေနာက္ဟာ အေနာက္ပါပဲ။ သူေတာ္ေကာင္းမၾကီး မာသာထရီဇာ အိႏၵိယမွာ ကြယ္လြန္သြားေတာ့ အိႏၵိယတႏိုင္ငံလံုး၊ ဟိႏၵဴ မြတ္ဆလင္ မကြဲမျပားလာေရာက္ငိုယိုၾကတာမ်ိဳး ဦးခိုက္ၾကတာမ်ိဳး၊ အေနာက္ႏိုင္ငံမွာသာ ကြယ္လြန္ခဲ့ရင္ ရိွႏိုင္ပါ့မလား။
ကြယ္လြန္သူ မာသာထရီဇာကို သူေတာ္စင္(စိန္႔)အျဖစ္ေၾကညာေပးဖို႔ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးကို တကမၻာလံုးရိွ ဘရင္ဂ်ီဘာသာ၀င္ေတြက ၀ိုင္းျပီးေတာင္းဆိုၾကတာေတာင္၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာတဲ့အထိ ေၾကညာမေပးခဲ့ပါဘူး။ စည္းမ်ည္းစည္းကမ္းဆိုတာေတြ ေထာက္ျပျပီး၊ အခ်ိန္ဆြဲထားခဲ့ပါတယ္။
ဟိႏၵဴနဲ႔မြတ္ဆလင္ေတြ အေနမ်ားတဲ့ အိႏၵိယႏိုင္ငံကသာ ခြင့္ေပးမယ္ဆိုလို႔ကေတာ့(စိန္႔)အျဖစ္ေတာင္မက နတ္ဘုရားမ (Goddess)အျဖစ္ေတာင္ ေန႔ညမဆိုင္း သတ္မွတ္ေၾကညာေပးလိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္မိတယ္။

လူ႔တန္ဖိုး၊ လူ႔တန္ဖိုးနဲ႔ ဘယ္လိုပဲေအာ္ေန ေအာ္ေန၊ လူကို အမွန္တကယ္ တန္ဘိုးထားေလးစားတာမ်ိဳး၊ အခုျမန္မာျပည္ေရာက္မွ ေတြ႔ဖူးပါတယ္လို႔ အေမရိကန္သတင္းစာမေလးကဆိုပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းေတြကို အေမရိကန္လူမ်ိဳးေတြသိေအာင္ အစြမ္းကုန္ က်ိဳးစားမယ္လို႔လည္း ကတိျပဳသြားပါတယ္။ ဒီေမြးေန႔ပြဲကို ေရာက္ေအာင္ပို႔ေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္လို႔မဆံုးႏိုင္ေတာ့ပါဘူးလို႔လည္း ျပန္ကာနီး လက္အုပ္ကေလးခ်ီ ႏႈတ္ဆက္ရင္း တဖြဖြေျပာသြားပါတယ္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေမရိကန္မေလးတေယာက္ေတာ့ျဖင့္ လက္အုပ္ခ်ီမိုး ရိွခိုးကန္ေတာ့တတ္သြားပါျပီ။

လူထုစိန္၀င္း
ဒီဇင္ဘာ ၉၊ ၂၀၀၂။
၂၀၀၃ ခု ႏို၀င္ဘာလထုတ္ မာယာမဂၢဇင္းမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
...


Type the rest of your post here..